免费论文摘要：《周氏冥通記》玄门類詞彙接洽

摘  要    《周氏冥通記》是南朝梁代陶弘景所著的一部羽士日記，內容多為周子良在睡夢之中與神真交談的景象。對答話語多來自凡是口語，更易反应當時的語言风貌和語言特點。且與陶弘景的另一部大作《真誥》比拟，反应口語的水平更高，是接洽中古漢語不行多得的語料。    我們依照劉祖國教师對玄门類詞彙的界定辦法，將絕對意義上的玄门專用詞語和與玄门教義、玄门文明有径直或間接關係的詞語都認為是玄门類詞語。在所有研讀原著的基礎上，发端統計出《周氏冥通記》玄门類詞語271個。由於局部詞語為文獻名或鬼神之名等專驰名稱，故不做細緻领会描寫，重要接洽其餘較有特性的221個玄门詞語。在對這些詞語進行发端整治后，我們參照葉貴良教师對玄门特性類詞語的相關分類標準，從語義內容观点對這些詞語進行了細緻地分類描寫。總共劃出八大類：天超人鬼類、長生仙化類、法術符箓類、法器服飾類、玄门瑶池類、服食煉養類、齋醮儀式類、伟人器物類等八個上面。通過對詞彙所有的参观，我們得出《周氏冥通記》玄门類詞語有以次特點：   一、複音詞所佔比例較大。我國玄门自東漢產生，在南北朝時期進一步發展充實，由此湧現出洪量玄门詞彙。《周氏冥通記》玄门類詞彙中複音詞所佔比例較大，适合中古時期漢語詞彙雙音化較明顯的趨勢。    二、同義異詞現象較多。中古時期，漢語詞彙發展赶快，出現許多同義異詞詞彙。這種現象在《周氏冥通記》玄门類詞彙中比較多見。    三、《周氏冥通記》中玄门類詞彙來源於多樣詞彙，重要有：繼承接收了早期神話傳說的詞語；借鑒释教詞彙；繼承了傳統器物服飾詞彙；繼承了封建傳統社會等級轨制的詞彙。    其余，在對玄门類詞彙接洽的基礎上，正文選取了《周氏冥通記》中的新詞作為接洽點。通過參照《漢語大詞典》中的書證用例，指出《大詞典》中書證遲晚之處，查閱出更早書證，以期對辭書的編撰與修訂处事供给參考。

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