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对于新疆民族联系的接洽,往常都比拟关心直观层面、轨制层面和策略层面包车型的士查看接洽,缺乏从民间的视角查看接洽。正文采用新疆维吾尔自制区巴音郭楞蒙古自制州焉耆回族自制县这一多族群聚居地域为地步观察点,以地步观察为重要本领,提防经过对巴扎空间的领会接洽,从凡是生存中查看族群交易,得出在领会族群联系时该当提防各别场景对族群联系的感化,凡是生存中的族群联系具备多面性这一论断。弁言局部,重要引见了正文的选题启事,地步观察点情景,拟处置的题目,古人的关系接洽功效、接洽表面与本领以及选题的意旨。焉耆汗青与近况,重要引见了焉耆关系的后台常识,囊括焉耆多元的天然情况,焉耆要害的地舆场所,焉耆的汗青变化,焉耆回族自制县的大概,焉耆人丁与族群的汗青后台,领会了焉耆对于各别文明族群的意旨,从汗青的观点领会焉耆人对焉耆故乡的认可。焉耆绿洲的功效与都会空间,重要领会了焉耆的都会功效,焉耆昌盛的手产业,巴扎对焉耆都会空间的感化,并觉得焉耆都会的政事功效固然由南疆八城之一贬低为焉耆回族自制县,但昌盛的绿洲巴扎与昌盛的手产业并没有萎缩,仍旧是维持场合社会的要害力气。巴扎交易空间里的族群交易,重要领会了巴扎的变化进程,圆巴扎的空间构造与构造,以及巴扎震动空间的交易来往。本章对焉耆人举行了分层,商量了巴扎空间内的财经交易,并觉得相较至今天的以族分门别类的规范而言,依照商品属性举行分门别类构造的绿洲巴扎场合性保守仍旧在巴扎内表现效率。巴扎生存空间里的族群交易,重要领会了三种功夫看法对巴扎的感化,商户和主顾在巴扎里的生存,巴扎内的三种联系以及国度、族群和场合之间的互动联系,觉得绿洲巴扎的社会文明风气与场合当局的处置、国度树立之间彼此依存,共通效率于巴扎的生存。结束语局部,重要对作品实质给予归纳领会,提出焉耆绿洲场合体味,得出多族群地域的族群交易具备多面性的论断。
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