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侠是中国古代社会的特有产物,历来褒贬不一,但侠的人格精神及侠义观念对中华民族性格的塑造起到了不容忽视的作用。同时,侠的人生的传奇性,处事的超异性,追求的理想化,受到了人们,尤其是文人的称赞和歆羡,使得侠与文人之间有了千丝万缕的联系。历来文人喜欢以侠自况,创作了诸多侠义之篇,为中国文学的发展长河中灌注了一股英雄之气,这无疑补偿了中国传统文学中的才子佳人模式,因此研究侠与侠文学是一件十分有意义的事情。
春秋战国时期,社会时代原因促成了侠的产生。自此,侠作为特殊的阶层活跃于历史和文学舞台。从最早提及“侠”的《韩非子》、《汉纪》到《史记》、《汉书》,以及魏晋南北朝诗歌,无论是真实情况的记录,还是作为文学创作的构想,都描绘出了唐代以前游侠的基本形象。少年游侠作为诗歌题材,经过魏晋南北朝的初步发展,到唐代达到顶峰。本文主要研究唐代“少年游侠”诗的相关情况,对唐以前的情况也会适当提及。
唐代是中国侠文学史上承前启后、开拓创新的重要阶段和黄金时期。整个唐代社会崇尚任侠,文人尤多任侠,歌颂少年游侠的诗篇在数量与艺术上都达到了一个高峰。本文立足于唐代侠风和侠的文献记载,立足于唐代诗歌中丰富多彩的任侠内容和任侠精神,通过对唐代侠风和侠的历时性的宏观关照和共时性的类型分析,以少年游侠诗作为文学载体,探讨唐代侠风与侠的时代特征及精神内涵,揭示文人与少年游侠在行为与精神上的相通之处,以及在对前代少年游侠继承基础上的改造,所形成的唐代特有的少年游侠精神,最终确立唐代在中国侠文化与侠文学史上的地位与影响。
本文包括绪论、结论以及唐前的“少年游侠”现象、唐代侠风与少年游侠、唐代文人中的少年游侠与诗中的“少年游侠”、 唐代“少年游侠”诗等内容。绪论部分主要论述了文人与侠的密切关系,同时对少年游侠及诗歌的范围作了简单界定。
第一章唐前的“少年游侠”现象,包括三节。第一节“侠”的起源,简述“侠”这一概念及群体产生的社会历史原因。第二节史家视野中的“游侠”,通过分析比较司马迁《史记·游侠列传》和班固《汉书·游侠传》对于游侠的记叙,认识游侠在当时社会上产生的影响和作用,人们对其持有的不同态度,以及自《汉书》后,各朝正史均不再为游侠立传的情况和原因。第三节从史家立传到文人歌咏的转变,主要通过文学体裁的转变了解魏晋南北朝时游侠的情况,并通过分析曹植及其代表作《白马篇》,了解这一时期游侠所具有的不同于前代的精神气质。
第二章唐代侠风与少年游侠,包括两节。第一节大唐雄风浇铸下的侠风,主要分析了唐代的政治、经济、文化等方面为侠风的高涨提供了优越条件以及高昂侠风所具有的时代特色。第二节唐代的少年游侠,主要论述了唐代少年游侠的出生、活动地域以及不同类型。
第三章唐代文人中的少年游侠与诗中的“少年游侠”,包括三节。第一节唐代文人中的少年游侠。由于受到时代感召和自身向往,唐代文人不仅把游侠作为诗歌的主人公,同时很多人本身就是游侠或有过侠行。第二节唐代少年游侠诗人的代表——诗仙李白,以李白为代表,分析他的游侠行为和少年游侠诗创作,以及两者之间的相互影响。第三节唐诗中的“少年游侠”,主要从身份和活动场景两个方面对唐代“少年游侠”诗中的主人公进行分析。
第四章唐代“少年游侠”诗,包括三节。第一节唐代“少年游侠”诗的创作情况,从诗人以及诗歌数量方面简单介绍。第二节唐代“少年游侠”诗的发展变化,分析初盛唐和中晚唐少年游侠诗的不同及其原因。第三节唐代“少年游侠”诗的叙述模式和意象,主要分析唐代“少年游侠”诗的两种叙述模式以及诗中出现的“酒”与“剑”意象。第四节唐代“少年游侠”诗的地位和影响,概括总结唐代“少年游侠”诗在中国侠文学史上的地位和影响。
结语主要论述了侠的历史、文学、文化三种形态,并对整个少年游侠诗的发展做了简单归纳。
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