免费论文摘要：明后期孟学接洽

明後期孟學上承平緩過渡的元代孟學和明前期及中叶孟學，下啟所有興盛的清代孟學，是中國孟學發展史上要害的轉折期。這一時期接洽孟子的學者，爲了冲破宋元以來固执的接洽狀況進行了多方的探究，在義理詮釋和考據接洽兩上面都博得了要害功效。但由於過去學界對明代孟學的評價不高、關注較少，使得學界對明後期孟學的接洽也比較微弱。暂时學界還沒有對明後期孟學進行所有、系統接洽的專著，所以正文將明後期孟學列為接洽东西，力圖通過系統梳理明後期孟學接洽的狀況，以此勾画出明後期孟學發展的脈絡，彌補這一時期的接洽不及。正文在盡力搜集明代後期孟學接洽功效的基礎上，以李贄《四書評》、張岱《四書遇》等義理闡釋類接洽文章為重要接洽對象，同時兼顧明後期以陳士元《孟子雜記》為代办的考據類接洽功效，對明後期孟學進行了較系統的梳理。正文通過對社會歷史后台、文明學術后台等上面的领会探尋孟學在明後期的發展特點，在全力接收現有接洽功效的基礎上，綜合運用文獻學、哲學等理論知識本领，從義理接洽、考據接洽兩個上面，採用宏觀與微觀、點與面相結合的本领，對明後期代办性的釋孟文獻進行深刻接洽，领会其詮釋本领和特點，總結明後期孟學接洽的歷史影響。正文內容重要囊括四個上面：第一部份是明後期孟學概括。本部份第一節從政事經濟及思维兩洪量面领会明後期孟子接洽的歷史文明后台。第二節綜合后台進一步领会明後期孟學的總體特點。第二部份是明後期以義理為主的孟學接洽。本部份领会明後期釋孟文章中義理闡釋上面的接洽，重要以李贄《四書評》、張岱《四書遇》為例领会接洽明後期學者對孟子“人情論”、“德政論”等思维學說的闡釋。第三部份是明後期以考據為主的孟學接洽。本部份重要在领会明後期孟子考據學接洽概況的基礎上，以陳士元《孟子雜記》為例探討明後期學者對孟子其人其書的考證接洽。第四部份是論文的結束語，綜合明後期孟學接洽狀況领会其歷史影響。通過探討领会，正文得出了以次結論：第一、在明後期一定的歷史后台影響下，明後期孟學呈現出對程朱理學和王學的繼承和矫正、與“四書”學共通發展、義理與考據並行三個特點。第二、明後期義理之學仍是合流，義理類孟學接洽文章數量超過考據類文章。明後期以義理為主的孟子接洽在王學影響下對孟子的人情論、德政論等思维最為關注，重要有以心學為宗、關注現實、自在解經等特點。第三、明後期孟子考據接洽逐漸興起，出現的考據文章數量超過了前期和中叶。這一時期以考據為主的孟子接洽重要有考據內容波及廣泛、考據手法多種多樣、考據文章以資料彙編為主三個特點。     第四、明後期的孟子接洽重要有三上面的歷史影響：明後期孟学冲破了程朱理學影響下坚硬的孟學接洽格式，為清代孟學的活躍探討創造了條件；明後期孟學關注現實的接洽特點使此後的孟子接洽越发務實；異軍崛起的考據學接洽為清代孟學考據接洽风靡做了準備。

来源：半壳优胜鲸鱼幸运星转载请保留出处和链接！

本文链接：http://87cpy.com/220086.html