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华夏保守美术史是一部“女性缺点和失误”的女性美术史,在以孔子和孟子思维为正宗的旧社会,女子的社会脚色和隶属位置确定着这一局面的展示。但按照《玉台画史》的记录,明代女性画师的数目却胜过了前代之总和,表露出划时代“昌盛”的场合,这是多上面的成分共通效率的截止。明代财经的兴盛使人们的思维变得活泼,更加是李贽在《答以女子学道为见短书》中初次提出 “士女同等”表面,新思潮的萌生使少许超过男士发端关心女性美术并对她们的才艺本领渐渐承认。明中叶此后,吏治陈腐使更多的墨客鄙弃政界,进而寄情山川,潜心于文化艺术震动。墨客画进一步兴盛,对女性画师的成出息步爆发着隐形而宏大的效率。闺房名媛画师与青楼画师共通形成了明代女性画师的主体,闺房画师重要承继家学,师从父兄或夫君,受女性社会动作典型的牵制,进修美术的办法本领重要以摹古为主,美术谈话和作风很难有所革新。而青楼画师在展现手法上没有那么多的牵制,在构图、用笔上更随便天然,在主观展现上较闺房画师有更多的表现空间。明代女性画师像灿烂的明珠在汗青兴盛的长河中熠熠生辉,装饰了明代画坛,也对现今世女性画师的兴盛起着很大的开拓和模仿意旨。
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