免费论文摘要：追寻自在，商量生人存在窘境—评索尔•贝娄的演义《奥吉•马奇历险记》

动作一个驰名的美国犹太作者，索尔•贝娄在其大作中刻划了诸多独具特性的人物，这使得他产生了本人特殊的“贝娄作风”。更加犯得着提防的是，因为在其大作中展现出来的对“今世文明富于人情的领会和精巧的领会”，他于1976年10月被赋予了诺贝尔文艺奖。贝娄被觉得是继海明威和福克纳之后的美国文艺史上最要害的作者之一。贝娄的绝大普遍大作都环绕一个中心打开：人物在已生存的寰球中的精力探求。正如他的第一部演义的标题《晃来晃去的人》一律，贝娄大作中的人物犹如长久在探求生人实质的寰球中闲逛。她们是少许在生存中坚韧地活着，接受着在实际寰球中遗失自我的苦楚的人们。经过刻画人物的本质紧急，贝娄的大作反应出了一个对于生人生存的题目，这也是咱们新颖人面对的生存的题目。《奥吉•马奇历险记》被觉得是贝娄在文艺史上具备变化本质的最宏大的大作之一。正如马克•吐温的《哈克•贝利恩历险记》一律，这部演义为美国文艺开拓了新的路途。在《奥吉•马奇历险记》中，主人公奥吉在人命的征途中连接地探求生存的意旨。他做了形形色色的处事，加入了很多震动，使他得以交战社会上各个阶级的人们。在奥吉连接与各别阶级中各别的人交战中，他发端看法到生人生存和生存的意旨。也惟有在连接追寻人命的意旨中，人们才不妨真实赢得自在。这部演义的出书惹起了很多指摘家的关心。少许指摘家试着从“漂泊演义”的观点去领会；有些人觉得这是一部生长演义；再有很多指摘家从文明和犹太成分的观点领会该大作。所以，本舆论将从中心上面更所有地去领会这部演义。更深档次来看，奥吉的历险是一个所有的，完备的对于“生人是什么，咱们是谁，生存是什么”的阐明。咱们新颖人有着同奥吉一律的存在迷惑。作家觉得生人的实质即是自在。本舆论分为五局部。第一章，导论。重要引见索尔•贝娄的荣枯，国表里接洽近况。其余，也将引见本舆论的创造来由以及怎样举行创造。第二章，引见索尔•贝娄和萨特的自在观。即使咱们提防观赏贝娄的大作，不丑陋出其大局部大作都与生存主义关系。但是，在《奥吉•马奇历险记》中，萨特的自在观是最重要的形而上学按照。按照萨特的看法，生存先于实质。惟有生存着的实物才有大概赢得自在。我生存，我自在。但是自在却遭到生人实质的控制。萨特的自在观夸大负担的要害性。由此可知，萨特的看法也是对确定论的一种否认。由于确定论中断人们去举行自在采用，去做人。第三章，胪陈了奥吉为探求自在而做的搏斗。一上面，家园联系对奥吉探求自在的路途爆发了确定的感化。家园中的每个分子都想遏制他，比方劳希奶奶，西蒙。所以，奥吉探求自在的进程也是他解脱范围人牵制的进程。另一上面，这部演义也揭穿了生人实质和存在情况的冲突。萨特的驰名格言“他人即地狱”即是对这一看法的有力回应。在探求自在的进程中，很简单产生部分和社会的对抗。在这种情景下，人的变化使得他发觉到本质的难过。一切那些都遏制了奥吉对自在的探求。第四章，引见了奥吉对自在和对生人存在窘境的商量。生人的最终手段是从必定帝国过度到必然王国。为了实行这一目的，开始咱们该当领会生人的真实实质是什么。第二，这部演义把价格规范和究竟等量齐观，也是在探求自在中的一个冲破。惟有认识到价格规范的生存，生人本领看法到负担，爱与融洽的要害性。奥吉走了一条轴线，到结果才看法到惟有爱，宁静，融洽本领博得真实的自在。第六章，论断。开始重申了奥吉商量自在的精力和贝娄的文艺功效，进而指出新颖人的生存紧急，结果洞察生存的意旨和人命的指向。

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