免费论文摘要：歪曲的威严·自在的窘境——试析石黑一雄演义《长日留痕》对新颖窘境的抄写

  石黑一雄，驰名亚裔英国演义家，与奈保尔、拉什迪并称“英国文学界侨民三雄”。迄今出书六司长篇演义、一部短篇演义集，简直每部都赢得泰西要害文艺奖项，其第三部大作《长日留痕》更是于1989年荣膺布克奖。该演义的叙事样式是以英国万户侯府邸老管家史蒂文斯的独白打开的，报告功夫是1956年。演义中的故事是主人公对其人生过往的回顾，故事功夫追究至两次寰球大战之间。经过史蒂文斯的独白，一个渐渐堕入自在窘境，走向歪曲和变化的精神展此刻读者群眼前。 石黑氏大作常以其对人情的深沉洞察与关心著称，而海内却鲜有作品从该视角对《长日留痕》这部大作打开深刻阐明，所以正文试图在文本细读的普通上，应用弗洛姆人本主义表面，经过对主人公史蒂文斯精力窘境的商量，揭穿其对新颖窘境的映照，以期引导新颖人解脱其本质的迷惑与迷惑。  本舆论主体由三章形成。第一章应用弗洛姆的人情论从三个方面临演义主人公史蒂文斯精力寰球的变化打开计划。第二章应用弗洛姆的隐藏自在表面和爱的表面计划演义人物怎样堕入变化紧急。一上面，在受虐及施虐目标、妨害目标、机动逢迎目标三种隐藏自在情绪体制的鼓励下：史蒂文斯渐渐朦胧了忠厚与自欺之间的界限；自卫式的异议形成的是更深沉的绵软感；遵守逢迎换来的是更失望的无助感。另一上面，爱能救济变化，而史蒂文斯不许很好地领会爱的真理。由此，史蒂文斯渐渐堕入了“自我”的窘境。第三章在第一、二章的普通上商量演义对新颖人所面对的“自在窘境”的暗射以及对人情薄弱的抄写。动作隐喻式的人物，史蒂文斯所面对的“自我”的窘境亦是当下个别存在所面对的“自在窘境”的缩影。该演义堪称一部产业社会下生人个别存在状况的寓言亦或一部人情的哀曲。本舆论经过对《长日留痕》人本主义视角的解读，揭穿了该演义的实际意旨,即开拓当下个别，为制止变化的爆发，要重视自在的失望上面同声维持主体性。

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