免费论文：探求新生存的艺术

摘 要艾丽斯•沃克是今世美国文坛最有感化力的黑人女作者之一。《紫脸色》在一九八二年刚一出书就登时变成抢手书，并在一九八三年夺得美国最重要的三种文艺奖：普利策奖、世界典籍奖和世界书评家协会奖。国表里对于这部演义的指摘重要从后殖群言堂义、女权主义、妇女主义、作者的创风格格以及黑人文艺的保守及特性等上面动身举行阐释。西丽亚无疑是受指摘家关心最多的女主人公，对她的指摘重要会合在她对自我身份、自我翻身的探求以及黑人妇女怎样在双重制止下最后经过自我价格的实行而推翻了“菲勒斯重心主义”等上面。正文则从法兰西共和国思维家福柯的“规训与处治”这个视角对西丽亚举行深刻的解读，这也是福柯表面的中心与精炼。在福柯可见，自十九世纪生人社会加入规训社会后，所有社会即是一座对咱们心身举行规训的圆形监牢，这种规训遍及家园、书院、病院、公司等社会各个边际。咱们身在个中被一系列监视、查看及评介等规训体制塑形成规训社聚会场所须要的及格品，进而流失了天性，遗失了自在兴盛的空间，变成权利运作的丧失品。福柯激动咱们摆脱规训社会的限制，夺回咱们本人的话语权，做本人的主人，探求重塑自我的新生存的艺术。舆论的主体分为三局部。第一局部会合领会了生存在规训社会的西丽亚辨别在身材和精力两上面遭到的规训。西丽亚的后爹、夫君对她的规训主假如身材上的，这是古典功夫规训的重要办法；而天主对她的规训则主假如精力上的，这是新颖社会一致沿用的一种更高档次上的、更灵验的规训办法。西丽亚从来在给天主来信，所以也把本人的本质实足表露在天主眼前，这就使天主不妨随时对她举行监察和控制、评介和查看。因为身材和精力的双重规训，西丽亚被规训成了一个实足的跟班。她过度笨拙愚笨，并对她本人、女性和社会产生了歪曲的管见。第二局部重要阐明了西丽亚怎样一步步地实行对规训社会的推翻。在莎格的扶助下，西丽亚看到了妹妹写给她的信，那些信从来被她的夫君锁了起来，所以她在充溢规训的家里第一次赢得了看（gazing）的权利，所以她确定摆脱她夫君的家，这使得他不许再对她举行规训，这也是她发端推翻规训社会和向新生存迈进的要害的一步。西丽亚此后不复给天主来信，而是给妹妹来信，如许便逃出了天主的监察和控制。经过在财经上白手起家，西丽亚最后摆脱了规训社会的制止，夺回了本人的话语权。第三局部商量了西丽亚的新生存艺术。咱们必需看到，西丽亚的同性恋爱生存办法并不是她有认识的追乞降采用。因为规训社会长久的制止和塑造，西丽亚在令人阻碍的情况里对她本人、女性和社会产生了极其歪曲的管见。她机关用尽，无路可走，想要看到新生存的晨光就只能依附女性伙伴。更加是莎格，她扶助西丽亚以新的见地来对于本人、快乐和人命，不只使西丽亚渐渐具备了摆脱规训社会制止的力气和勇气，也使她的生存充溢了痛快和蓄意。从这个意旨上讲，西丽亚的同性恋爱生存办法是在受制止的情况中的一个权宜之计，而不是有知觉的探求。而身为同性恋爱的福柯报告咱们，探求新生存的艺术有很多道路，同性恋爱不过个中的一种，而身处规训社会的咱们，该当有认识地探究将本人塑形成一件艺术品的路途。固然西丽亚采用同性恋爱这种生存办法受到了“菲勒斯”重心主义男权社会指摘家的诽谤，但她脸上快乐的灿烂也报告咱们：摆脱规训社会的桎梏、探求新生存的艺术实足是大概的，创作大概性的空间也是无穷的。这也是《紫脸色》这部演义留给咱们的开拓和推敲。

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