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动作一位女性作者,弗吉尼亚·伍尔芙在英国文艺史以及寰球文艺史上有着举足轻重的位置。伍尔芙之以是不妨博得如许的光荣及位置,一个是在乎她在大局部演义中沿用了新颖主义认识流手法举行创造,另一上面是在乎她大作中所展现出来的女权主义认识。伍尔芙终身共创造了九部演义,两部女权主义文章,一本列传以及诸多的指摘和短篇演义集。在她一切的大作中简直都能听到伍尔芙为女性权力疾呼的声响,而将女性主义以及认识流手法贯串的特殊精巧的一部大作便是《到灯塔去》。在二十世纪五十岁月之前对伍尔芙大作的接洽基础上都是会合在伍尔芙的认识流创造手法之上的;而第二次女性主义思潮及疏通为伍尔芙的大作带来了一种新的解读办法,也即是女性主义本领。伍尔芙的两部女权主义文章《一间本人的屋子》和《三个基尼币》产生了她女权主义思维的内核,她在这两部文章中提出了很多的于今仍有感化的女性主义思维。伍尔芙的女权思维为今世女权主义疏通供给了表面普通,而且为女权主义文艺表面奠定了表面普通。在她的演义中,伍尔芙也一上面效力刻画其时的女性生存情景;另一上面,她也在践行着她本人的女性主义表面。《到灯塔去》是伍尔芙女性主义大作中极有代办性的一部演义,这部演义从各个层面展示了伍尔芙标新立异的女权主义思维。演义中的两位女性,拉姆齐夫人和莉莉,在第一局部就产生了明显的比较。拉姆齐夫人是保守女性的代办,完备了保守女性的良习,宽厚,和缓与慈爱。而莉莉,是一个探求士女同等的新女性。两人的思维常常的爆发碰撞,但是惟有在十年之后也即是拉姆齐夫人牺牲之后,莉莉才真实领会到了在今世社会中,保持女性保守气质的要害性。这篇舆论分为五局部。第一章引见了《到灯塔去》这部演义以及其题手段标记意旨。第二章阐明了女性主义思维以及伍尔芙的女性主义思维。第三张阐明了拉姆齐夫人的女性良习。第四章阐明了动作女性的莉莉对拉姆齐夫人的良习的接受以及拉姆齐夫人的良习对男权代办拉姆齐教师的感化。第六章为论断。
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