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咱们早已人不知,鬼不觉中加入了搜集期间,互联网络的赶快普遍,搜集本领的飞快兴盛,上钩人头的急遽攀升,仍旧不复是让人哗哗哗感触的话题。网页挤占册页,读屏多于念书,纸笔退位于键盘,仍旧是难以逆转的文明大趋向。在全体公民审美的意旨上,互联网络仍旧变成生人继播送和电影和电视之后最具群众性的文明媒介之一。保守文艺大作的观赏,常常遭到合流文艺品评规范的感化和规范,读者群个别的艺术品评目标往往获得制止和弱化。而搜集简直摧毁了一切的文艺壁垒,让文艺话语权回归民间,多数网民喧闹地介入到文艺品评的部队中,以一己的关切,为作者大作的是非定位。在如许的趋向下,一名作者是否在搜集上获得热评,无疑是他胜利与否的要害展现。被誉为“翻手为凄怆,覆手为喧闹”的严歌苓,早在十数年前,就以《绿血》、《雌性的草地》、《女郎小渔》、《天浴》等大作,惹起了知识界的关心。跟着电视剧《一个女子的诗史》、《铁梨花》、《快乐来敲门》、《小姨多鹤》的热播,张艺谋影戏《金陵十三钗》的热炒,北美汉文作者严歌苓,慢慢加入了普遍群众的视线。各别期间传递媒体的各别特性,必定对囊括文艺艺术在前的生人精力生存办法爆发深沉感化。搜集期间下的文艺接洽,只是控制于文本自己犹如仍旧远远不够,介入新的接洽本领格外需要。正文在弁言中,引见了“搜集传递”的基础观念,作者严歌苓的基础情景,以及当下“严歌苓热”局面,对知识界的严歌苓接洽情景举行综述。第1章对搜集中严歌苓传递情景举行整治,扼要评价了各大学专科辑、乒坛、专栏,以及供给严歌苓大作载入网站的范围与兴盛情景。比拟起张爱玲、王安忆在民间的炽热,严歌苓在搜集的传递、网民的指摘,总体来说还居于零落状况。第2章从演义本领、女性视线、汗青维度、比拟接洽和品评看法五个上面,对网民盘根错节的指摘举行整治,辅以学术接洽的作风,对个中具备代办性和树立性的看法加以点评归纳。第3章贯串严歌苓的剧作者身份,以及大作与电影和电视剧结亲的情景,提出严歌苓演义大作的视听化目标和电影和电视脚本的文艺化目标,同声对《金陵十三钗》在从文艺向影戏变化的途中爆发的衰变与得失提出进一步接洽的期许。第4章阐明严歌苓演义被电子化,动作搜集文艺传递的总体情景,提出了保守文艺传递转向搜集带来的上风与隐忧。在互联网络日益昌盛的即日,文艺接洽也不该当脱漏这一要害载体。搜集的莫大盛开性与隐姓埋名性,为宏大普遍读者群供给了自在谈话的平台。对搜集中严歌苓传递情景的整治,不妨为这位作者的接洽供给更精细的材料。其余,从文艺接收的观点来说,读者群的主观反应该当是文艺品评的中心,而在很长一段汗青功夫内,“读者群”的范畴被减少在接洽者的圈子里,真实意旨上观赏集体的看法并没有获得应有的关心。对严歌苓搜集传递的接洽,也有填补这一遗憾的价格和意旨。其余,正文贯串严歌苓大作动作搜集文艺的传递情景,在简直领会的同声,还商量了搜集文艺的昌盛给文艺兴盛带来的题目,觉得这是一个需进一步商量的宏大课题。
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