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摘 要正文重要从音高观点领会了杜鸣心《第一风琴协奏曲》(春之采)的写稿论理,而且对准每个乐章有所偏重。开始,对杜鸣心进修以及生长体验举行刻画的领会,得出从年少杜鸣心——妙龄杜鸣心——青春杜鸣心——老练的作曲家和培养家的生长轨迹,并在此普通上阐明了杜鸣心大概产生本人音乐谈话的因为。尔后,经过对文件的检索,将海内鸿儒们对于杜鸣心自己及其大作的接洽举行了综述,并将那些文件列表表露出来;其次以三个各别的视角对于大作三个乐章举行了精致的领会。对于第一乐章重要商量了作曲家的构造安排道路,经过领会论据了该乐章的体裁特性、构造特性等,并最后得出该乐章的深层调性构造本质上是由中景隐性效果所遏制而产生,展现了宏大的构造力;对于第二乐章重要阐明了音程构造力对于该乐章的遏制,重要从三个方面临该乐章的音高论理做出本领领会:其一,应用音级汇合看法阐明大作主宰效果自己所具备的音程构造特性,并经过乔建中“三音列特性道理”进一步论据主宰效果所具备的民族个性,进而领会作曲家采用这个四音效果动作音高构造中心的手段地方;其二,精细领会大作前16末节中心、织体、和声的音高形成办法,尔后又从这三个上面论据了后续局部自己的音高资料形成以及其与前16末节段的联系,从而归纳出“音程式的生长”是大作音高构造的论理地方;其三,鉴于上述零点,运用申克式的领会看法论据主宰效果及特性音程对大作调性构造及和声序进的遏制效率,居中归纳出“朦胧调式,精确调性”是大作重要的调式特性,并与主宰效果自己特性相印证。对于第三乐章则偏重于主体裁料的构造以及中心打开办法的领会,经过对主体裁料构造的领会得出,该乐章主部中心是第一乐章媒介和主部主体裁料的会合展现,媒介中所布置的四音列中心效果动作该中心的远景资料,而将第一乐章主部中心的资料动作中景湮没起来;在第一乐章中二者均动作远景资料,以对置的办法呈示,在第三乐章中二者辨别动作远景和中景,以叠置的办法表露出来。经过对主体裁料打开办法的领会得出,作曲家在构造第三乐章副部中心时,却应用了八度等分的构造办法,使得副部中心既解脱了保守和声的感化,产生了明显的音乐颜色又维持了严紧的构造力。同声也看出了西口音乐对作曲家自己的感化,更加是放荡主义功夫音乐的陈迹。结果,鉴于上述领会得出论断,杜鸣心以保守的调性音乐为本人重要潜心的范围事必躬亲,其音乐创造在华夏不妨变成以这种音乐谈话办法写稿的代办之一,是华夏专科音乐创造各别分支中的一种声响,而且这种感化格外深刻。杜鸣心沿用调性音乐谈话这种“陈旧的保守”动作本人创造的普通,同声并没有遗失作曲家自己所诉求的民族审美而结晶出的这部大作,正如李吉提教师所说,这是一部“写给本人也写给听众”的特出大作”。
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