免费论文摘要：清儒《元史》整治与接洽述论————以乾嘉功夫为重心

摘  要明初所修《元史》，因为成书过快且成于众史官之手，修成之后生存颇多题目，比方体制不佳、前后反复及漏书、百般史事与笔墨上的缺点车载斗量。明代固然对《元史》作了补缀与改订，然而没有举行体例的接洽，直到乾嘉功夫，以钱大昕、汪辉祖、赵翼为代办的乾嘉鸿儒耗费颇多精神对《元史》作了所有的考订，并在校正、补正、史学思维上面都有明显功效，对咱们即日接洽和运用《元史》供给了极大的扶助。因考史本领的各别，三位鸿儒从各别的观点对《元史》的阙漏缺点举行了精细的考订，不只为咱们供给了越发详确、精确的史料，并且三位鸿儒在考订中所展现出的精细的治史本领以及史学思维，在其时更加是后代爆发了普遍而深刻的感化。弁言阐明正文的选题意旨、立论按照，胪陈古人的接洽近况及其接洽功效。古人的接洽功效开辟了正文的实行，但古人的接洽还生存少许不及，这就为正文的写稿留住了空间。第一章阐明清儒对《元史》的评介。因为明初官修《元史》生存题目颇多，从民初至清末，清儒对《元史》深感生气，各别水平的对其实质、题材等上面作了品评。第二章商量乾嘉鸿儒对《元史》的校正，乾嘉鸿儒处在考证之风大盛的情况之下，更加提防古籍的校正，觉得欲念书必需精校书，没有过程校正的古籍，恐读亦多误。乾嘉鸿儒接洽《元史》开始从事的即是校正处事，此风由钱大昕所开，就校正《元史》的本领来看，确有其独到之处，以多元校正本领，应用小学、地舆学、金石学等扶助学科，将《元史》沿用已久的笔墨、史事等讹误逐一勘正。第三章接洽乾嘉鸿儒对《元史》的补正，乾嘉鸿儒于此用工甚深，不只补《元史》内文，使史文越发完美，令人观之一览无余；同声又对准《元史》所阙志、表的体制缺点给予补阙，进而使《元史》较完备的表露元代的典章轨制。乾嘉鸿儒以阙疑的精力生存互异的史料，以严紧的治史本领所有弥补《元史》内文、表、志。第四章阐明乾嘉鸿儒接洽《元史》所展现的思维，归结为忠贞节义、爱民、求真务实、鉴元知清、天道定数等五个上面，逐一举行指摘。第六章就乾嘉鸿儒对《元史》所作的奉献举行归纳指摘。

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