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口形纹,它发源于原始生人对具象纹饰的模仿和笼统,其自己又经过各别的拉拢分裂出变革万千的造型。纵观华夏的保守化妆艺术,最早被人们普遍运用的是详细简单的好多纹,而口形纹则是好多纹中极具天性的纹样之一。菱纹之美不是普遍的情势美,它是积累了社会实质的天然情势,饱含生人对它爆发的一定看法和设想,所以才各别于普遍的情绪、感性、体验,而变成一定的审美情绪。在各个汗青期间,口形纹又以其简略优美的身姿和独具特性的展现本领贯串于所有化妆寰球,而且都有着各别的充分款式,展现出传统先民的审美变化以及对化妆艺术的推敲。从原始社会发端,口形纹便被洪量运用于百般彩陶、岩画化妆中,到厥后,其渐渐兴盛变成要害的纹饰母题。动作一种具备典范意旨的纹样,口形纹以点、线、面构成的口形为结构单位,经过口形的变异与拉拢派生出神奇的变体口形和复式口形,它们共通构成了口形纹的建构元素。从完全视角领会,口形纹又包括了对称、平衡、比较、一致、节拍等情势美规则。同声,在各别的时间和空间与文明后台下,人们付与了口形纹平安优美的含义,是早期人们理想存在与兴盛的图腾看重,不只化妆着人们的生存,还装载了昔人对繁殖振奋的本质渴求。正文将对口形纹做体例的梳理和阐明,将其动作独力的纹样类型举行接洽,不妨填补现在对菱纹接洽的不及。更为要害的是不妨把接洽功效应用到试验创造中,为安排供给一种参考和体裁,也是对保守文明的接受与革新的展现。在所有检索文件材料的普通上,应用了洪量的图形谈话和文学和历史学材料对口形纹的发源与流变举行体例的阐明,领会这一陈旧的化妆图案在各别汗青文明后台下所表露出的造型款式,并中心阐明了口形纹的情势特性和美的范围,所有波及到生人学、高新科技学、美学、图案学、美术史等多学科,蓄意能拓展人们看法口形纹的广度与深度,从多观点去探究接洽这种特殊的视觉艺术。
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