免费论文摘要：明贱民傅山书法接洽——论其遗民意态与碑学探究

 十七世纪中叶，以崇祯天子吊死于煤山为标记，陈腐的朱明王朝消失，满人铁骑在多尔衮的率领下入主山嘉峪关，社会居于大变化的功夫。生存于这一特出汗青功夫的傅山教师，以贱民自居，时令高古，尤以其在书法艺术上所博得功效为最，备受众人敬仰。    在接洽傅山的书法艺术之中，贯串其时的社会大情况，把傅山的身份牢牢的判决在“贱民”这一范畴之内，齐头并进一步的查究和探究傅山的本质寰球，创造其自己的贱民身份为其本质带来了很多的难过与冲突，这即是遗民意态。傅山在遗民意态中所展现出来的文明情绪的冲突性，一上面重要反射在其牌号稠密所蕴藏的深层含意、在抗清与逃禅上的决定以及“有头朝老母，无面临神州”这存亡观的冲突性等上面；另一上面则是因遗民意态而引导傅山向“碑学”上面举行的探究。傅山书法美学看法展示极大变化，表此刻其“因人取书”而反射出的书学取法东西（由赵孟頫到颜真卿）的变换和“四宁四毋”思维、取法古篆隶且以古为新等上面。在明末民初那么一个翻天覆地的大变化功夫，思维文明具备极大的百般性，再受社会情况和学术风尚的感化，傅山敢于冲破“帖学”之藩篱，在金石碑版笔墨之中接收营养，并在篆体、隶字的书法试验中博得了很高的功效。令傅山冲突终身的遗民意态，再加上其于篆、隶之中的书法试验和碑学探究，对后代之书法具备很大的感化和开拓效率，更加是动作碑学之先行者，实为后代碑学开始之始，对后代碑学之大兴有很大感化。

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