免费论文摘要：“真文元魂痕”诸韵的分合情景接洽

正文接洽的重要內容是《廣韻》“真、文、元、魂、痕”諸韻在历代的分合情況。正文所运用的资料重要囊括兩上面：1、传统詩歌韻文的资料：兩周钟鼎文、《詩經》、《楚辭》、周秦諸子韻文、兩漢時期的詩文韻文、魏晉南北朝時期的詩文韻文、唐五代時期的詩歌等，辨别取自陳世輝《钟鼎文韻讀續輯》、陳邦懷《兩周钟鼎文韻讀輯遺》、郭沫若《钟鼎文韻讀補遺》、羅江文《钟鼎文韻讀續補》、王力《詩經韻讀》、《楚辭韻讀》、江有誥《音學十書》、羅常培，周祖謨《漢魏晉南北朝韻部演變接洽》、于安瀾《漢魏六朝韻譜》、顧黔編《鮑明煒語言學文集》等文獻；2、現代漢語土话的资料：辨别取自《現代漢語土话大辞书》、《漢語史稿》、《中國音韻學接洽》、《漢語口音字彙》等。正文所运用的接洽本领有統計法、歷史文獻和現代土话彼此印證的本领、歷史比較法等。正文通過對先秦兩漢時期韻文、魏晉南北朝時期韻文、唐宋時期詩歌的用韻情況和現代漢語土话的接洽，得出在各别的時期“真、文、元、魂、痕”諸韻分合的论断:先秦時期：“真、文、元”三韻獨立成都部队，“魂、痕”兩韻屬於“文”部。兩漢時期：“真、文、魂、痕”四韻合為一部，即“真”部，“元”韻與“寒、山”等韻合為“元”部。魏晉時期：“魂、痕”兩韻從真部中分裂出來，獨立成為“魂”部；“真、文”兩韻為“真”部；元部未發生變化。南朝劉宋時期：“文”韻又從真部中分裂出來，獨立成“文”部。齊梁陳隋時期：“元”韻從“寒山”局部化出來與“魂、痕”二韻合為“元”部；“真”部和“文”部未發生變化。初唐時期：真、文兩部合為一部，“元、魂、痕”三韻仍旧合为一部。前者可稱為“真文”部，后者可称为為“元魂”部。盛唐時期：“元”韻從“元魂”局部化出來與“寒、桓、刪、山、先、仙”合為“元”部，“魂、痕”兩韻又歸入了“真文”部。清末五代時期：“真、文、魂、痕”四韻又合為“真文”部，“元”部韻的实质同于盛唐功夫。在現代漢語土话中：“真、文、元”三韻基天职立。正文的創新之處在於對“真、文、元、魂、痕”等韻在歷代的分合情況進行了梳理，揭穿出了這些韻部從古到今的分合變化情況。

来源：半壳优胜鲸鱼幸运星转载请保留出处和链接！

本文链接：http://87cpy.com/219500.html