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曾巩动作唐宋八大师之一,在华夏文艺史上有很高的文艺位置。曾巩最重要的文艺成即是在韵文,传世的韵文有一千多篇,而记体文恰是曾巩诸多体裁中功效最超过、文艺性最强的局部。其记体文恰是在欧阳修诗文变革疏通呼吁下振奋爆发的。曾巩历尽沧桑真宗、仁宗、英宗、神宗四个功夫,生存的期间恰是北宋11世纪由胜转衰的功夫,外表一片方兴未艾,但国度里面积贫积弱的冲突日益鲜明。曾巩的记体文普遍地反应北宋社会生存的各个上面囊括民生艰难、水力树立、书院培养之类。他的韵文展现了华夏传统士医生深刻的负担感和工作感。正文拟分作六个局部。弁言主假如对记这种体裁的界定和曾巩记体文接洽近况的概括。第一章统论曾巩的文艺思维。曾巩的文艺思维和其记体文创造出色关系。曾巩被誉为思维上的“醇儒”。终其终身,他庄重按照墨家的信条,其文艺思维主假如尊儒、尚儒,将墨家的思维落实到生存的各个上面。曾巩记体文也深受墨家思维的感化,但尚儒并不是墨守成规,曾巩也展现出灵活的部分。第二章是对曾巩记体文的分门别类接洽。曾巩的记体文思维实质充分,有需要对其记体文精致分别,深刻商量。笔者主假如从亭台堂阁记、学记、寺观记、人事笔记这四个上面举行领会。第三章重要接洽曾巩记体文的艺术特性。曾巩的记体文在艺术上博得了很大的功效,本章将从事艺术工作术作风、构造艺术、展现手法、谈话特性逐一品位。曾巩记体文大多属于质实淳厚部分,但个中不乏艺术功效浑融光滑、写景刻划精制入微之作。第四章提防接洽曾巩记体文的传承和控制性。曾巩的记体文转益百家、熔铸天性,故其韵文具备承前启后的开辟效率。辩证地对于曾巩记体文的功效无助于于恢复其文艺大作的如实性。结束语详细曾巩记体文的总体功效,点明其在记体文兴盛史上的永垂不朽位置。曾巩的记体文创造精巧出众,贯串个中的即是作家高贵的品行魅力,深沉的情绪,对国度、对群众百转千回的深刻忧伤感和负担感。
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