摘要：奈保尔《世界之路》的新历史主义解读

摘  要    动作2001年诺贝尔文艺奖得主，维·苏·奈保尔未然变成今世寰球文学界健在的最特出的英语作者之一。他出身于特立尼达和多巴哥岛上的一个印度裔家园，暮年假寓在英格兰威尔特郡。搀杂的生存后台让身为作者的奈保尔遭到了多民族多元文明的感化，也所以付与了他一种特殊的观察者视角，即一种身在个中又独力除外、不受世俗腐蚀的见地。恰是从这种观点动身，奈保尔在他的大作中打开了本人探究前附属国社会汗青与实际的新路程。  《尘世之路》（1994）是奈保尔文艺创造后期的要害大作。演义已经出书，就遭到了货色方指摘家的普遍微词，还曾全胜国际都柏林文艺奖。在文艺题材上，这部大作辨别于保守意旨上创造的演义，只能委屈称之为一部“演义”大概一个“序列”。它由九篇看似独力，但又相互接洽、彼此弥补的叙事构成，融洽了自传、演义、汗青和回顾录等多种体裁。在书中，奈保尔以客观的视角重要凝视了爆发在附属国的汗青，并展示了生存在前附属国的人们在现在搀杂的寰球中苦苦反抗的存在窘境。正文以新汗青主义的文艺品评本领为突破点，旨在解读大作中奈保尔是怎样从新演绎被帝国民代表大会叙事淹没歪曲的附属国汗青，并商量奈保尔笔下生存在后殖民功夫的人们在一定的文明汗青语境之下探求自我认知的过程。湮没在上述接洽题目背地的是奈保尔本人对于汗青的深沉洞见，即汗青动作叙事即是一种刻画往日的盛开性文本；部分动作汗青的主体，将鉴于此在其自己的汗青体味中赢得精神及智性的生长。其余，正文还将进一步商量奈保尔是怎样经过写稿实行自己的自我塑形，并最后变成一位具有寰球襟怀的作者。结果，鉴于之上领会，一上面，奈保尔的汗青抄写充溢着暗昧不清、冲突辩论及悲剧嘲笑，诸汗青变成主叙事的变奏；另一上面，当人们以各别的视角逼近汗青就会看到各别的汗青之路，奈保尔在《尘世之路》中为咱们刻画的恰是这尘世汗青的一条路途。 要害词：重演、汗青、叙事、自我认知、《尘世之路》

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