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我国事寰球上为数不多的天然灾祸增发国度之一。因为灾祸品种多、爆发频次高、散布范畴广、地区救灾本领分别大等特性,遭灾地域常常蒙受宏大的职员死伤和财富丢失,而且对灾地人们形成重要的精力妨碍。更加是对于灾地女性来说,她们面临天然灾祸更表露出薄弱性,简单在灾时和灾后展示心理安康、情绪、资源获得和权力表白、部分兴盛等多上面题目。从社会性别观点动身,充溢评价商量女性需要,赋予女性有理的要求表白通道和介入社会工作的时机是在灾祸救济处事中必需竖立的认识,也是保护女性权力需要的道路。然而我国的灾祸救济处置体制是“自上而下”的处置形式,生存着不足社会性别认识、缺乏分性别统计数据、低估女性在灾祸中的本领表现和奉献等题目,女性在灾后的需要常常没辙获得满意,倒霉于灾后女性情绪重修和部分兴盛。对准新颖灾祸处置中生存的性别题目,灾祸社会工作家以其在灾祸中表演的特殊脚色和专科实质属性,在加入灾后救济处事中具备自然上风。自2008年“5.12”汶川特地面震爆发后,以“助人自主”为专科工作的社会工作家在第一功夫奔赴灾地发展处事,弥补了在此之前灾祸社会处事实际事务简直空缺的汗青,灾祸社会处事在表面和实际事务范围的赶快兴盛使其越来越变成受学术界和社会关心的灾祸救济力气 。正文经过洪量的文件接洽和案例领会,辨别从两性受灾祸感化的分别性、我国灾祸处置表面中的性别题目、灾祸社会处事处置性别题目的上风领会、社会性别视角下灾祸社会处事的加入道路接洽等四局部,阐明了灾祸社会处事激动社会性别同等、保护性别公道、实行两性融洽兴盛的宏大效率和意旨。
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