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摘 要在70岁月体验了一个“自恋的期间”之后,国表里对于自恋的接洽越来越多,也积聚了充分的接洽功效。从首先把自恋视作一种病态的品行妨碍,到将其看做一种一致生存于平常人群中对立宁静的品行特性,从对自恋的显性、隐性分别,到连年来最新的普遍性——主体性自恋模子的提出,都对自恋范围的接洽和兴盛起到了宏大的激动效率。在自恋的普遍性——主体性模子提出的同声,咱们也看法到往常的接洽简直都是在主体性范围举行的,对于普遍性自恋咱们并不领会,普遍性自恋同主体性自恋一律,具有着过渡主动的自我观念,然而普遍性自恋是经过普遍和人际范围的本领,主体性自恋是经过主体和非人际范围的本领来满意自己对权力等的中心需要。同声,往常的接洽表白危害偏好与自恋有着出色的联系,自恋个别因为对自己本领抱有过渡主动的自我观念而展现出危害偏好的目标,然而这种偏好并没有获得普遍的考证。那么,对于普遍性自恋和主体性自恋来说,她们的危害目标能否遭到正性负性框架、工作情境等少许成分的感化?所以,本接洽从最新的普遍性和主体性自恋的分门别类本领动身,商量二者在特性范围和危害计划范围的各别特性。接洽一:对普遍性自恋问卷举行汉化,并采用陕西师范大学和延安徽大学学的在校本科生720名,对汉化后的普遍性自恋问卷举行施测,进而参观汉化后的普遍性自恋问卷的各项统计目标。接洽二:采用延安徽大学学的在校本科生320名,沿用华文版普遍性自恋问卷、40个项手段自恋问卷和各别工作的危害计划问卷对自恋个别在危害计划这一动作层面包车型的士危害偏好举行丈量,进而商量自恋个别在正性负性框架、工作情境下其危害偏好的展现,以及两种典型自恋个别的危害偏好展现分别情景。论断: (1)普遍性——主体性自恋模子在普遍主义文明下的华夏同样实用。 (2)单成分的华文版普遍性自恋量表同样实用于华夏大弟子。 (3)在人命题目工作情境中展示了单向框架效力,即普遍性自恋个别在正性框架下和负性框架下都目标于危害探求,但在负性框架下的目标更激烈,主体性自恋则无此分别; (4)在人命题目工作情境中,负性框架下,普遍性自恋个别比主体性自恋个别更目标于危害探求,而在正性框架下无此分别; (5)在部分货色题目工作情境中,两种自恋都展示了典范的双向框架效力,即普遍性自恋个别在正性框架下目标于危害隐藏,而在负性框架下目标于危害探求;而主体性自恋个别在正性框架下目标于危害探求,而在负性框架下目标于危害探求; (6)在部分货色题目工作情境中,正性框架下,普遍性自恋个别目标于危害隐藏,主体性自恋个别目标于危害探求,而负框架下无此分别。
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