免费论文摘要：从《喜福会》五个译本的比较看华侨美国文艺中的回译

摘 要自20世纪90岁月此后, 华侨美国文艺这一本来居于边际位置的文艺门类发端遭到越来越多的关心，然而对其接洽多只控制于文艺范围，对华侨美国文艺翻译的关心较少。王光林(2002) 指出：华侨美国文艺是一种跨文明写稿,装载着文明翻译的本能。因为其作家的族裔后台联系,相关华夏文明的表述从来是华侨美国文艺的一个中心,而用英语表白具备华夏颜色的因素即是将这种文明“带领往日”。所以,华侨美国文艺写稿就“接受着文明翻译的本能”,本质上体验了谈话和文明的双重变换。在华侨美国文艺中，作家经心安置了罗马式华语拼音，选取英语以及相关华夏文明的私有项，将那些翻译回华文时，并不是大略的单向翻译进程，在确定水平上不妨将其视为一种特出的回译。华侨美国文艺的翻译本领对现行反革命的翻译表面发出了挑拨。海内学术界对华侨美国文艺翻译的接洽较少，所以这一范围亟须关心和精致所有的接洽。本舆论拟对华侨美国文艺在华夏的翻译接洽近况作以归纳，对华侨美国文艺中所波及到的回译题目举行梳理，并对《喜福会》五译本举行比较。金圣华（2002）率先对《喜福会》的翻译题目举行了商量，随后，刘芳（2005），郭女环（2007）陈燕敏（2009）也辨别对《喜福会》的翻译题目打开阐明，然而那些接洽或只控制于华侨美国文艺中的回译的某个上面，或对现存的局部译本举行比较，其余，比较进程中所采用的例子好像性较高。在正文中，作家拟对《喜福会》现存的五个译本从以次三个上面举行比较：1. 罗马式华语拼音的回译；2. 选取英语的回译；3. 相关华夏文明私有项的回译。经过比较《喜福会》的五个各别译本笔者意在展示华侨美国文艺翻译的特出性，提出华侨美国文艺翻译所要按照的规则，以期为其余华侨美国文艺的翻译供给少许参考看法。正文对《喜福会》中的回译接洽也只是是一次发端性的试验，尚待诸位翻译界大师和鸿儒的教正和完备。要害词：华侨美国文艺，回译，喜福会

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