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纯洁怎样感化品德确定是情绪学接洽新兴的课题。正文开始从纯洁感化品德确定对消费处置试验的引导意旨动身,阐明了海外鸿儒对于荡涤动作和纯洁情况感化品德确定接洽功效。而后,将品德确定与消费处置中的工作品德接洽起来,商量纯洁的情况和动作对员工的工作品德的感化。据此提出接洽假如,以纯洁情况和荡涤动作为自变量,商量它们怎样感化员工的工作品德确定,并实行试验安排。为了对那些观念举行丈量,本接洽采用了符合的量表,举行有理矫正,并对其信效度举行了检查。经过试验安排商量纯洁情况和荡涤动作与员工的工作品德感的联系,并得出以次截止: 1 情况的纯洁成分感化员工的工作品德确定,身处纯洁情况的员工会比身处脏乱情况的员工展现出对反消费动作更不许接收。 2 洗手和洗脸的动作对于妨害性较重的反消费动作的品德确定没有明显感化。然而,对于妨害性较轻的反消费动作,洗手和洗脸的动作会爆发品德确定的分别。洗手和洗脸均展现出对局部妨害性较轻的反消费动作更不许忍耐,并且洗脸动作在比拟洗手动作在反消费动作的更多上面展现出越发不许忍耐。 本接洽证领会荡涤动作和纯洁情况对员工工作品德感的感化,商量了反消费动作在荡涤动作和纯洁情况这两上面的前因变量。接洽对荡涤动作引导更严酷的品德确定给出了表面证明,同声提出纯洁情况感化员工工作品德确定,并从隐喻的观点举行领会释。对于荡涤动作和纯洁情况对品德确定感化的证明,完备了现有接洽的表面普通,拓展了纯洁与品德联系接洽的思绪。本接洽的论断对消费处置试验具备引导意旨。
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