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简•斯迈利(1949- )是美国今世文学界最要害的演义家之一。她的代办作《一千英亩》(1991)于1992年一举荣膺普利策奖和美国国度典籍奖两项殊荣。自问世于今的十余年功夫里,这部演义遭到了海外鸿儒们的普遍关心,很多鸿儒从各别观点对该大作举行了领会和阐释。但是,对于这部演义的生态女性中心却有待于接洽。在华夏海内,暂时还鲜有鸿儒关心到该大作。正文从生态女性中心动手对该大作举行深刻体例的接洽,弥补了国表里关系范围的接洽空缺。正文重要应用生态女性主义文艺表面,贯串精确的文天职析来接洽演义《一千英亩》中的女性题目,生态题目,更加是二者之间的接洽。经过深刻精致的文天职析不妨看出,演义中女性被去世,天然被妨害,两者有着自然的接洽,而且都是以拉里为代办的父权社会中“被诽谤的他者”;演义经纪物和天然的悲剧与贯串个中的以二元制思想办法为重要特性的父权社会的认识样式密不行分,其悲剧性究竟指示人们该当唾弃现有的认识样式,从新凝视生人与天然、女性与女性之间的联系,创造一种彼此敬仰,融洽兴盛的新式存在形式。 正文共分五个局部。第一局部是弁言,重要包括表面后台,文件综述,作者大作引见,作家对生态女性题目的关心,以及对本舆论完全框架的扼要引见。第二局部重要计划演义中的女性。这局部从女性与天然的联系,女性与女性的联系,及女性与其余女性的联系三个上面举行领会。经过领会不妨看出,演义中女性周旋天然的作风是克服而非顾问,周旋女性的作风是占领而非关爱,女性之间的联系是搏斗式的比赛而非协作;演义中生态的妨害,女性的灾难风景,女性之间的恶性比赛都是彼此接洽的。第三局部重要领会演义中的女性人物。这局部也从三个上面动手接洽,辨别是女性与天然的联系,女性与自我的联系,及女性之间的联系。经过领会不妨看出,演义中女性与天然有着逼近联系,两者都是父权社会的被害者和丧失品;在女性至上的认识样式统制之下,她们没有自我,居于身份紧急之中;同样,女性之间的姊妹情义也遭到迫害。第四局部计划演义的报告声响,女性的采用,以及建立融洽社会的前途。第六局部是论断,揭穿出演义《一千英亩》中感化人物思维和动作的是以二元制思想办法为重要特性的父权寰球观和认识样式,这种认识样式将十足都分为“自我”和“他者”,径直引导了演义中的性别制止和天然制止;同声指出所有寰球是一个彼此接洽和彼此依存的生态体例,人们该当关心生人与其余一切情势人命的彼此关系,到达生人相互之间,以及生人与天然界之间的融洽相与。正文从生态女性观点阐释了演义《一千英亩》,深刻接洽了演义中的性别题目和生态题目,弥补了国表里关系范围的接洽空缺;同声,也无助于于人们对新颖产业文雅举行反省,共通创造融洽寰球。
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