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正文商量了来由的实质,来由在凡是对话寒暄中的效率,以及上下语境文明对来由运用办法的感化。 经过接洽,正文作家创造,来由与其余谈话动作各别的场合在乎它具备二重性: 一上面,它不妨动作一种独力的谈话动作生存;另一上面,来由也不妨动作其余谈话动作(如乞求、中断、抱歉)的附加因素。经过找来由,寒暄者蓄意保存本人、对方以至第三方的场面需乞降/或社会权力,并最后普及或保护寒暄者之间的融洽联系。 为了检查与审视各别的文明对来由运用办法的感化,作家辨别对《我爱我家》(华夏)和《生长的懊恼》(美国)两部深受听众爱好的家园局面笑剧举行接洽,定性领会个中的语言材料。统计截止表露,两种文明中的家园寒暄者普遍情景下把来由动作一种独立的谈话动作来运用,以到达“辩白”的言外之的。当来由动作附加因素运用时,多用来乞求和中断之中,以巩固这两种谈话动作的言外之力;但是,但华夏寒暄者中断旁人时运用来由的情景要远多于美国寒暄者。 作家觉得,形成这种分别的基础因为是因为华夏文明是一种高语境文明,而美国文明则属于低语境文明。高语境文明中的普遍主义和低语境文明的部分主义证明了各自文明中来由运用的各别办法。
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