免费论文摘要：从尼雅所出木雕板看重西文明交谈

在尼雅出土的一块木雕门板上，雕琢有独力的两幅画面，辨别为“人牵象图”和“有翼神兽”，这两个中心包括了对于各别文明间彼此交谈和浸透的充分的消息。但是从来此后，鸿儒对西域地域的贡象和有翼神兽的中心关心不多，从事艺术工作术观点举行体例商量的论著更少，正文试图此后观点对之上两中心作一梳理和接洽。正文第一局部将尼雅置于南疆绿洲文雅的体制中，大略表露魏晋功夫尼雅的天然和人文情况。在此汗青后台下，经过领会木雕板的艺术特性，做出属犍陀罗作风的确定。第二局部经过对关系材料的梳理，展示华夏传统当权者对“贡象”的爱好，以及“象”在宗教崇奉中的标记涵义和带来的感化。文中将“象”分红两个档次加以领会：动作众生实业的“象”和动作标记意旨的“象”。相映的，觉得除去象动作供品传入华夏路过的本质地舆道路外，释教中象的局面动作一种宗教标记，被接收释教思维的人们所一齐接收而且标记化和崇高化，所以亦生存装载这一进程的意念上的道路。这条道路与释教传入华夏的道路大概沟通。第三局部接洽“有翼中心”， 应用图像学的本领，对我国的“有翼神兽”举行领会接洽。在此普通上对木雕板上的神兽称呼和属性做出厂定，并商量其所反应的货色方文明的交谈。第四局部即作品结果局部，把木雕板两幅图一致起来举行考释妥协读，完全画面展现出实际与梦想的贯串，艺术与生存的相依，表白了传统尼雅群众对“美”的领会和控制“美”的本领，以及她们周旋异质文明的容纳性。

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