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人称代词是古华语接洽的一项要害实质。人称代词接洽从来为古华语接洽者所关心,稠密鸿儒穷尽式、断代、专书接洽人称代词的语法特性、运用顺序,对体例地归结人称代词在某一功夫的兴盛演化情景是很有意旨的。专书接洽是华语语法史接洽的基石。长辈鸿儒经过文籍之间横向或纵向的比拟,为后裔接洽打下了坚忍的普通。从殷商功夫到年龄战国期间,华语爆发了少许变革,在人称代词的运用上也有所展现。人称代词在这一阶段的某些变革有的是承上启下的,有的是崭新的发端。《论语》和《孟子》不管从文艺观点仍旧从谈话观点去看,都不妨说是旷古中叶很具备代办性的典范文章。两书实质充分,在确定水平上反应了先秦期间的谈话特性,为谈话接洽供给了充分详实的资料。正文以《论语》和《孟子》两书中的人称代词为接洽东西,对其运用情景举行了所有参观。开始是应用频数统计的本领举行穷尽式的所有参观,对两书经纪称代词的运用频次、各句法功效的散布、彼此搭配情景等举行静态刻画。在精细统计的普通上,再陈列局面,控制变革性,对每个词的句法功效举行体例性的领会。其次,对某些人称代词举行历时的归纳比拟。第一,同书内的比拟,就一书中的某类人称代词或某几部分称代词举行比拟,决定某句法功效的运用情景。第二,两书间的比拟,将《论语》和《孟子》中某类人称代词或某几部分称代词接洽起来比拟,参观两书间某些句法功效的异同之处。第三,与其它书举行比拟,将对《论语》《孟子》的参观与同期间的《尚书》、《左传》等接洽起来,在比拟与领会中找到个性、天性和变革之处。最后,精确和归纳出各部分称代词的句法功效。两书中的人称代词公有十个。第一人称代词辨别是“吾”、“我”、“予”;第二人称重要有“汝(女)”、“尔”、“子”、“而”;第三人称代词辨别是“之”、“其”、“彼”。 各类代词在两书中的运用频数是有分别的。第一人称代词“吾”、“我”、“予”重要充任主语和定语。第二人称代词“汝(女)”、“尔”、“子”重要充任主语和宾语。而第三人称代词“之”重要作宾语,占98%;“其”则重要作定语,占93%;“彼”重要作东语,占73%。经过穷尽接洽、静态刻画和归纳比拟,不妨看出《论语》和《孟子》的人称代词比拟复杂,每类人称代词起码都有三个同义异形的词。句法功效的单干各有偏重。
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