免费论文摘要：从种族主义被害者到生存主义的豪杰－领会理查德.赖特演义＜土生子＞中比格的人物局面

从种族主义被害者到生存主义的豪杰-领会理查德.赖特演义《土生子》中比格的人物局面吴敏纲要：理查德.赖特殊生在密西西比州的一个艰难的黑人家园。他是美国汗青上第一位博得大量白种人读者群的黑人演义家。他的代办作《土生子》的出书，给他带来了盛誉，同声也树立了他在美国黑人文艺上的位置。该演义创办了“破坏演义”的开始，同声也标记着黑人文艺创造的老练。其余，理查德.赖特扶助并扶助了一批年青的黑人作者，比方拉尔夫.埃里森和詹姆士.鲍德温等，引导她们连接去探究种族的搀杂性和多面性。他的代办作《土生子》是以“大荒凉”功夫的芝加哥为后台，报告了黑人青春比格.托马斯偶尔中杀死了白种人东家的女儿，最后发案落网，被处电刑的故事。演义从1940年出书于今，仍旧是很多品评家商量的中心，品评中心波及到演义的很多上面。对演义持有扶助作风的指摘家觉得该书是变换美国文艺目标的一该书，由于它为接洽美国黑人生存体验供给了一个不同凡响的视角。然而也有少许指摘家对该书举行了严酷的指摘。演义出书后，霍华德，琼斯就激烈指摘了此书的美学价格，觉得作家把小求情节刻画得过于夸大，而且觉得演义的中心简单是一种传播（波士顿晚报手稿，1940年3月2日）。因为演义是以20世纪的美国为后台，而且演义的主人公是一位黑人，所以种族忽视以及种族分隔策略就变成不行制止要计划的话题。然而，各别于其余黑人作者的创造，该演义向读者群引见了一个具备背叛认识而且全力在白种人统制的寰球中探求身份认可的主人公。固然居于残酷的种族轨制下，演义主人公却经过自在采用和对实际有认识的推敲，创造了本人的身份。主人公的动作规则适合生存主义所按照的看法。除此除外，对于存在的题目，从来此后都招引着很多的思维家和品评家，同声也是寰球学术史上特殊风靡的话题。所以，正文作家以生存主义表面为框架，以演义主人公为中心，领会了他从种族主义被害者到生存主义豪杰变化的人生过程。舆论共分为三个局部：导论，正文和论断。在导论局部引见了作者生宽厚文章情景，以及本舆论的接洽价格和舆论的完全框架构造。正文局部分为三章：第二章引见了生存主义的完全观念，接着精细引见了萨特的“人与人之间的联系” 和“自在采用”的生存主义看法，以及克尔凯郭尔的“失望是致死的病症” 和“崇奉的置疑”生存主义看法。第三章，计划比格在白种人社区中所处的边际位置，领会他遗失部分身份以及爆发失望的因为。经过领会和论据得出是种族分隔轨制和种族处治法令形成了比格遗失部分身份。之后正文作家又领会了爆发这种局面的基础因为是白种人对黑人的忽视和制止。第四章主假如计划比格的自在采用和对崇奉的置疑。开始，正文作家说领会比格对耶稣教的恶感以及耶稣教在黑人身上所爆发的反面感化。其次，作家阐明了在搀杂的社会后台下，比格刻意要经过暴力向白种人表明本人的身份和生存价格，表明本人是个真实的存在者。固然在结果比格被处以电刑然而他经过本人的本质动作证领会本人是个真实的生存主义豪杰。在第六章，舆论结果得出论断：在所有种族忽视和生存主义紧急的后台下，主人公比格采用做一个真实的生存主义豪杰而不是采用虽生犹死的活着。他的自在采用也实行了其自己从种族主义的被害者到生存主义豪杰的变化。 

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