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模因是一种复制因子。模因论觉得,任何一种动作或局面只有不妨经过广义上的抄袭动作获得传递,它即是模因。谈话中的仿拟是一种典范的模因局面,它经过对现成的谈话情势的抄袭来爆发新的谈话情势。保守谈话学中对于仿拟的接洽仅限于在修辞范畴内举行,本课题将以模因论为视角,经过对所收集到的洪量语言材料举行领会来商量谈话寒暄中的仿拟局面,借以证明仿旧拟新的局面在谈话传承和演化进程中的要害意旨。用模因论接洽仿拟为商量谈话演化的顺序供给了新的视角、拓展了新的思绪。本课题共分七局部举行阐明:弁言局部:重要对本课题的接洽近况、手段、本领和语言材料根源以及本课题的革新之处举行综述和证明。第1章:重要综述了模因论及其接洽近况。开始引见模因的来由,其次引见国表里对于模因论的接洽近况,结果领会模因的实质及其与其余学科的联系。第2章:重要商量了模因与谈话仿拟的联系。模因论是一种对于文明进化的表面,谈话是文明的普通,谈话进化的顺序适合文明进化的兴盛顺序;谈话自己即是一种模因,谈话仿拟局面中的复制和变异本质上是谈话兴盛演化的截止。第3章:以模因论为视角从新阐释了仿拟的观念、特性及其形成。仿拟是经过抄袭动作变异已有谈话情势进而为谈话寒暄效劳的一种谈话局面,抄袭性和变异性是仿拟的实质特性。仿拟在形成上是经过语模的移植实行的,其因素囊括本质、仿体和语模。按照本质在仿拟中能否展示,仿拟展现为明仿和暗仿两种情势。第4章:以语模为参照点商量了仿拟的典型。以语模的谈话单元来分别,仿拟不妨分为仿词、仿语、仿句和仿篇;以语模的情势来分别,仿拟不妨分为仿音、拟格和拟体;以语模的档次来分别,仿拟不妨分为简单仿拟和复合仿拟。仿拟是谈话表白者在举行寒暄时蓄意而为之的特出谈话局面,其手段是为了更灵验地传输表白企图,使得谈话大概简略易懂,大概灵巧风趣,大概更有嘲笑表示。第5章:商量了应用模因接洽仿拟的意旨。在模因论可见,仿拟是在一定语境下对旧模因的变异性抄袭而爆发新模因的谈话局面,也是谈话模因自己复制和采用的截止。旧模因的复制,展现了谈话的传承性;新模因的爆发,揭穿了谈话演化的顺序。结束语局部:模因论为谈话接洽引入了消息复制的看法,为接洽谈话局面供给了新的视角。仿拟动作一种典范的谈话模因局面对于谈话的传承性和谈话的变异性的接洽有要害的意旨。然而,即使在谈话运用中不按照谈话体例自己的特性和顺序,不提防谈话与文明的联系,乱用仿拟,不只会给谈话寒暄带来未便,并且还会给生人的社会生存带来反面的感化。
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