免费论文摘要：聪慧、精神与音乐——荷马《奥德赛》第十二卷中的“塞壬之歌” 初探

希腊诸神此刻已不复是人们崇奉的东西，但是，希腊传奇却仍旧令人憧憬、沉醉。荷马诗史动作希腊传奇的典型，对西方思维保守具备普通性意旨。正文以两部荷马诗史为后台，试验接洽了《奥德赛》第十二卷中的“塞壬之歌”——奥德修斯遵守神女基尔克引导，倾听塞壬赞美并胜利逃走其“迷惑”的传奇，从而领会了“塞壬之歌”与柏拉图《理念国》第十卷中苏格拉底所报告的“厄洛斯传奇”中的塞壬局面的内涵关系。作品的阐明分为以次三个局部。第一局部，开始回忆了两部荷马诗史《伊利亚特》与《奥德赛》完全所展示的“城邦与人”的政事形而上学中心，从而由《奥德赛》之完全加入到“塞壬之歌”这一文本片断，领会了“塞壬之歌”在整部诗史中的场所及效率，结果梳理了塞壬局面在西方思维保守中的流变及意旨。    第二局部是作品的中心局部。笔者将“塞壬之歌”依照故事的情节兴盛分为六个局部：“媒介：神女基尔克为奥德修斯预言筹备”；“呈示：奥德修斯向差错重述神女的预言”；“打开：蒙受塞壬前细细筹备”；“飞腾：听妖女塞壬响亮赞美”；“煞尾：众保护助王保卫迷惑”；“表现：奥德修斯为嫡妻重述塞壬的赞美”。笔者沿用逐字逐句的文本解释本领，比较各别本子的译文，尝摸索究了“塞壬之歌”的政事形而上学意韵。为了越发深刻地领会荷马的企图，正文第三局部开始接洽了柏拉图《理念国》第十卷“厄洛斯传奇”中的塞壬局面：她们动作世界纺锤体制融洽运行的“保护者”与“运气”神女一道独唱，贯串着世界程序的融洽。其次，计划了精神的三局部“冷静”、“情绪”、“理想”在城邦生存中所表现的效率及彼此联系。结果，计划了聪慧与音乐的联系题目。正文觉得，柏拉图增削荷马的“塞壬之歌”以创造其“厄洛斯传奇”，恰是想报告咱们，要赢得培养优美天性的品德聪慧和培养优美城邦的政事聪慧，就必需对人民的精神实行乐教。正文的论断是：荷马笔下的王者奥德修斯之以是答应冒平安无事之危害而倾听塞壬之歌，即是为了接收至为宏大精炼的音乐的引导。但身处新颖群言堂期间咱们，更须要柏拉图经过增削荷马的“塞壬之歌”所创造的“厄洛斯传奇”，由于，柏拉图的塞壬是驱除了牺牲魅惑的塞壬，柏拉图的塞壬之歌是中正宁静之歌。 

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