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清代新疆屯田是华夏传统汗青上范围较大、历时较长、感化比拟深刻的屯田震动。屯田震动的发展不只激动了农业消费的兴盛,同声也是清代新疆所有社会财经回复和兴盛的普通。清代新疆屯田震动在各别的汗青阶段所中心开拓的地区有所各别,清朝当局一致天山南北之后,因为汗青和实际的因为,在乾嘉功夫屯田的地区重要在天山北路,过程几十年的开拓,天山北路渐渐产生了比拟完备的农业区。道咸功夫,因为国表里场合的变革,清朝当局将屯田的中心变化到了天山南路地域,过程大范围的开拓,天山南路地域的风貌爆发了宏大变革。建省功夫,追查当局按照场合的变革,对新疆的屯田轨制举行变化,拟订了新的屯田规则,在清朝当局的激动和各族群众共通的全力下,新疆的社会财经又渐渐回复和兴盛起来。跟着屯田震动大范围的发展,新疆天山南北两路的城市和集镇财经也兴盛和活泼起来。天山北路重要的城市和集镇有伊犁、乌鲁木齐等,天山南路喀什噶尔、叶尔羌、阿克苏等是比拟要害的城市和集镇,不管是在乾嘉道功夫仍旧建省功夫,那些城市和集镇的社会财经都比拟昌盛昌盛。乾隆功夫,乌鲁木齐仍旧展示了地区性的行会构造“会所”,其出此刻很大水平上反应了乌鲁木齐商品财经和城市和集镇商场兴盛的水平。在建省功夫,新疆展示了具备鲜明地区颜色的八大商帮,其权力普遍天山南北,筹备范畴格外普遍,在很大水平上说领会新疆贸易交易和城市和集镇财经的活泼和振奋。清代新疆屯田与城市和集镇商场的兴盛之间毕竟有什么联系呢?我觉得犹如下三点:第一,清代新疆屯田是城市和集镇商场兴盛的物资普通,经过屯田震动会合了洪量的人丁,其所寓居的屯堡、聚落过程一段功夫的兴盛,渐渐演化成农村、市集和城市和集镇,而其消费的产物很大学一年级局部流利于商场,故而又激动了商品流利和城市和集镇商场的兴盛活泼。以是,没有屯田震动,那些城市和集镇的生存和兴盛是不大概的。第二,清代新疆屯田激动了城市和集镇功效的变革。诸如伊犁、乌鲁木齐、乌什等城市和集镇开始是以军事功效为主的,然而跟着屯田的发展和社会财经的兴盛,那些城市和集镇的功效渐渐向以财经功效为主变化。塔尔巴哈台地处西北边疆,军事策略位置格外要害,然而一个耗费性的城市和集镇,绝大局部商品都是从各地贩运而来的。第三,“丝马交易”和城市和集镇财经的兴盛。清朝当局为了激动屯田震动的成功举行,和很多外藩部落发展民族交易,调换洪量的马匹和牛羊。这种民族交易除去利于于屯田的兴盛外,也对新疆各城市和集镇财经和贸易交易的兴盛有主动的意旨。固然在屯田震动的普通上,新疆天山南北两路的商品财经和城市和集镇商场有了很大的兴盛,然而因为官营商铺的生存、清朝当局的横征暴敛、“八栅”保守交易情势以及英俄等国的制止和摈弃,清代新疆城市和集镇商场的兴盛遏制重重,其兴盛和本地城市和集镇商场比拟仍旧不充溢的、掉队的。
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