免费论文摘要：《王唯诗性精力之通变》

摘 ?要?魏晋南北朝隋唐乃华夏文明生发宏大流变之期，此时玄学释教继汉代经学后新兴而起。文明之流变由冲突走向融洽，盛唐功夫，华夏文明在历尽沧桑长久之新变后积淀为诸多文明共通圆融。盛唐王维表露此一文明特性，于其身上，文明之圆融性为其文明精力之最大特性。王维融洽了汉魏两晋及南北朝等期间文明之多种特性，表露出鲜明的通变性。诗性精力与期间文明出色关系。建筑和安装东晋等各别期间之文明有各别之诗性精力。汉魏玄学下有魏晋之诗性精力，东晋释教下也有释教之诗性精力。王维文明上第三教室合一而偏诣玄学释教，个中以释教为其品行文明之骨髓。其相映地表露出多种文明下之诗性精力，个中又偏差玄学释教下之诗性精力，以释教之精力为要害。王维有建筑和安装保守，有东晋保守，有南朝保守，个中以南晋保守为明显。王维之根乃在东晋。?

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