免费论文摘要：东乡族结婚的习俗典礼变化接洽-以甘肃省广河县张家崖村为例

在新颖化过程中，文明变化动作社会变化的重要构成局部，是十足文明的存在局面，也是生人文雅的长久成分，文明的平衡宁静是对立的，变革兴盛是一致的，所以接洽一个民族或一个族群的变化，开始从其文明变化动手，从文明现象的变化接洽，去探求变化背地的故事，从文明事象的物资层面深刻到精力层面，创造或暴露变化的顺序。东乡族是中华民族大师庭中的一员，属于甘肃省私有民族，对其接洽起步晚，兴盛比拟慢慢，固然近几年来西北高等院校中兴盛了一场“东乡热”，但接洽功效很少，个中对于东乡族文明变化的接洽属于学术界接洽的一片“真空”。所以笔者以南乡族结婚的习俗典礼变化的视角去解读所有东乡族社会的变化，不妨为东乡族接洽的这片“真空”弥补少许“成分”（材料）。笔者采用的观察场所张家崖村是甘肃省临夏回族自制州广河县的一个东乡族行政农村，汗青上曾是陕回西迁、东乡族南移和其余民族（汉族）在连接融洽涵化进程中产生的农村，有着多元文明感化的图章，更生存了洪量的东乡族特殊的保守文明，极端代办性，笔者经过“以点带面”、“以小见大”的接洽本领，以“社会究竟”为基础接洽规则，躬身地步，深刻访谈和调查研究，并对所搜集的材料举行整治和领会，比拟张家崖村东乡族结婚的习俗的往日与此刻，居中商量东乡族婚姻看法的变革和通婚圈的变革，更进一步去探求形成那些变革的因为以及东乡族群众对于那些变革所持的作风。正文囊括弁言结束语在前所有六局部。个中弁言局部中心交代了接洽启事和意旨，国表里接洽近况，接洽本领和接洽目的，第二局部经过对观察点广河县和张家崖村人丁、财经、宗教、家属和寓居格式上面的概括，第三局部中心引见张家崖村的婚姻观和通婚圈，创造东乡族举行宗教内婚、系族外婚，通婚圈也在连接的夸大傍边。第四局部依照婚礼爆发的进程，精细述写了东乡族的结婚的习俗，囊括婚前筹备阶段的提亲-聚集-送订茶-送彩礼-定日子-家伍会茶，婚礼阶段的念“邦克”-娶亲-念“尼卡哈”-别花-画面-迎亲-吃席-放羊钱-告毕-闹洞房-戏姑舅-听窗和婚后阶段的扫院-扣头-回门-试刀面，并对结婚的习俗事象的变革举行大略证明。第六局部从东乡族结婚的习俗中采用具备代办性的捐赠礼节和念“尼卡哈”、吼“哈利”典礼举行生人学的解读，创造东乡族社会搜集建立的要害性以及婚礼中展现出来的人文关心，从不消逝的“尼卡哈”和消逝的“哈利”举行比拟，商量变化的因为，创造变与静止的内在以及清真教和场合性风气法对结婚的习俗典礼的深深感化。结果结束语局部笔者对前方的十足创造做了一个简略的归纳，东乡族结婚的习俗典礼变化是一个必定的进程，但对场合性常识的传承与养护更加显得要害，并对舆论的写稿进程做了一个客观评介。

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