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摘 要自纪元起七世纪松赞干布一致青藏高原发端,引进茶叶。到北宋功夫青海茶马交易获得进一步兴盛,个中以唃斯啰与华夏王朝的贡赐交易最富特性。元朝一致华夏之后,茶叶因有成本可图在通商交易中仍旧吞噬主宰位置。明代西宁茶马司的树立,为青海地域的茶马交易创作了便当,同声也严酷妨碍茶叶私贩。民初,黑茶风靡,茶马交易有短促的回复兴盛,固然官方的茶马交易组织废除,民间茶马交易来往仍旧连接,此时青海汉、藏、蒙、回、土、撒拉等多民族融洽共处的格式基础产生。正文重要从以次五个上面来阐明青海场合茶事、茶文明:第一章,青海地舆情况与茶事渊源。从地貌单位上去看,青海居于河湟谷地向青海高原的过度地带,属于农耕文明和游牧文明的交汇区;贯串青海地舆情况与茶事的成长情况来看,青海不符合培植茶叶。当地天然情况较为卑劣,消费震动以游牧业为主,长久此后养成食肉饮酪的生存风气确定了本地人“不行一日无茶”的喝茶风气。第二章,青海境内茶叶的运输和销署道路和输送办法。西汉功夫开拓的绸缎之路为最早的交易道路,厥后在此普通上兴盛成唐蕃古道。自此此后唐蕃古道变成青海与外界接洽的交通主动脉,在这条路途上交易多的茶马贩子川流不息。厥后党项茶马古道、康藏茶马古道虽是唐蕃古道的辅线,然而对立于茶叶交易来说,这两条路途在青海汗青上却是阻挡忽视的。第三章,青海场合茶务处置变化。这一章重要报告了唐至清功夫华夏政柄为遏制西北番族,采用的一系列与茶叶相关的羁縻策略,茶禁轨制。华夏王朝为实足把持茶叶交易,对茶叶举行官营官运专销。官茶交易外,贡赐交易、民间交易也占领重本地位。官、商觊觎茶叶的丰富成本,私贩连接,茶叶私运也变成茶马交易中要害的一环。尽管是官营仍旧私立茶叶交易,有一个共通的特性:都经过物物调换的办法举行。第四章,青海茶叶交易的多元化兴盛。重要报告从华夏本地输出青海的茶叶品种,筹备茶叶的贩子因素,庙宇财经中的茶叶交易,青海茶叶交易对茶叶生产和销售地的感化等上面,来阐释青海茶事的兴盛变化。青海群众在长久试验中,贯串本地本质情景,采用采用接收的办法引进茶叶,渐渐产生以川、湖茶为主的黑茶砖系列,比方康砖、茯砖、金尖等第六章,青海场合茶文明。阐明了青海的茶饭文明圈的分别,茶叶在群众生存中的效率和位置,以及本地私有的茶俗和文明的民族多元化特性。从茶马交易的兴盛来看,茶叶是勾通青海与本地政事、财经、文明、交通的要害媒体,使得民族联系紧紧接洽在一道, 要害词:青海、茶事、茶文明汗青接洽
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