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摘要 本文主要讨论两个主要问题:一是研究视觉形式和视觉感知;第二,探讨卡尔维诺小说创作理论与愿景的关系。在此基础上,目的只有一个,即能够弄清楚视觉在人与外界的关系中扮演什么角色;其次,在艺术发展过程中,视觉与言语艺术的关系。视觉形式部分的讨论主要从形式的研究开始。从柏拉图看来,形式分为内在形式和外在形式,亚里士多德认为形式是构成一切的关键要素;到了20世纪初,形式从技术概念演变为本体论范畴,同时成为标志整体艺术风格的主导概念。然后,我们继续讨论视觉形式与艺术意志的关系。我们所讨论的只是视觉艺术的形式,即视觉艺术的形式内涵、特点和风格变化。作为一种外在形式,它必须遵循形式的特点和规律。艺术意志属于视觉艺术形式的表现方面。这是一种将文学、科学、哲学和宗教与人类理解世界的方式并列的方式。关于视觉感知的研究,我们已经从哲学层面进行了讨论。梅洛庞蒂的视觉感知是基于胡塞尔的现象学。现象学需要做的是全面解释整个范围,真实如实地描述构成我们生活经验的现象。视觉感知的调查在卡尔维诺创作理论的研究中发挥了重要作用,因为本文的主要目的是探讨卡尔维诺的创作与视觉感知的关系,而卡尔维诺本人也意识到应该用现象学来解释它。人与世界的关系。更重要的是,他的水晶理论在后现代主义小说理论中起到了一定的创新作用;此外,他将小说与图像和视觉联系起来,用“视觉语言”完善了从图像到文字的过渡过程。文章分为三个部分,每个部分都有一个主题。第一部分主要以视觉形式作为论文的“入口”,探讨了形式与视觉形式的产生与发展。主要讨论视觉和艺术形式及其发展,对这一问题的研究为下一篇文章要讨论的问题埋下伏笔。第二部分是视觉感知与文学艺术形式发展的关系。在梅洛庞蒂的视觉理论是知觉之后,它与卡尔维诺小说创作中的视觉知觉理论有关。种种契合,在探索卡尔维诺小说形式的同时,试图阐明作家如何“看”世界,以及这种看世界的方式如何在他的小说中表现出来。文章第三部分为总结性讨论,主要探讨视觉文化在艺术和文学创作中的表现。本文基于哲学、人类学、符号学等理论,简要论述了视觉文化在人类艺术创作中的作用。
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