免费论文摘要：论阿曼护国精力——以唐宋功夫的中日交易为重心

正文重要囊括三个局部，阿曼护国精力产生的因为；阿曼护国精力在唐宋功夫中日交易进程中的展现；阿曼护国精力的感化。阿曼护国精力产生的因为有外部因为与里面因为，外部因为重要有两个上面：一上面是周边国度对阿曼民族的人文感化。另一上面则是阿曼独特意理情况的天然感化。感化阿曼护国精力产生的里面因为：阿曼民族具备激烈的紧急认识、国度认识与普遍认识，这是护国精力产生的先决前提。阿曼民族感性对立较强而理性较弱的状况，使阿曼的护国精力表露出对国度非理性的爱，是阿曼护国精力的一个特性。但是，这又使得她们的护国精力充溢侵吞性和占领欲。阿曼护国精力在政事与军事范围展现为对国度和民族威严的保护，以及激烈的版图蔓延理想和对国度的全力保卫。正文经过阿曼的“朝贡观”、“争位”情绪、周旋搏斗的作风三上面阐明来商量阿曼护国精力在政事、军事范围的展现；经过“书本之路”以及局部阿曼鸿儒著作对少许汗青事变的证明，如她们对三次“国书”争议及遣唐使停派因为的证明等,来说昭质本护国精力在文明范围中的展现。其余，正文还阐明了阿曼释教的护国精力。结果一局部阐明了阿曼护国精力的感化，重要展现在两个上面。第一，护国精力对阿曼民族性的感化。护国精力督促阿曼产生了冲突的民族性。阿曼护国精力感化下的民族冲突性重要展现为：日自己对强人的看重与腻烦；阿曼具备激烈的排他性又是他乡文雅最主动的进修者等。第二，护国精力对阿曼汗青观的感化。阿曼的汗青编辑撰写与修史观与华夏有诸多一致之处，但因其护国精力的感化，阿曼的修史观表露出自己的特性。阿曼史学家们激烈的护国精力融于思维和生存中，在编辑撰写汗青和接洽汗青进程中，不自愿地大概蓄意地展现出来。

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