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《圣经》是寰球上感化最深,观赏范畴最广的一该书。它囊括新约和新约,由希伯来文,希腊文和亚兰文写成。圣经的翻译对华夏近新颖文艺,政事,宗教,高科技,思维认识,华语谈话等上面均爆发要害的感化。正文重要商量和合本圣经的谈话特性及其对华夏华语的感化,并论据了和合本圣经的要害性。正文第一章重要对圣经做以大略的引见,并大略回忆了圣经在西方的翻译情景。第二章分四个阶段对圣经在华夏的翻译做以引见。辨别为圣经在唐朝,元朝, 明末民初,及烟土搏斗前后的翻译情景。从个中汗青,咱们不妨看到圣经翻译的震动。第三章重要报告到和合本圣经的爆发后台,它是华夏耶稣教大众的共通理想。烟土搏斗后,华夏签署了一系列不同等的公约,在这种场合下,耶稣教的权力赶快延长。从马礼逊发端,成千盈百的耶稣徒及鸿儒花上世纪的功夫翻译《圣经》。1919 年,(和合本)《圣经》爆发,出卖达上百万册。它对五四疏通有深刻的感化,并对华语的兴盛做出了很大的奉献。第四章重要讲到和合本圣经的谈话特性及其对华语的感化,它重要运用了官话,而且商量到华夏谈话的特性,运用了很多四字的针言。第六章是从修辞观点辩论到和合本圣经的翻译,它运用了多种修辞,比方,比较,比方,对偶,反复之类。(和合本)《圣经》翻译大略,精确, 忠于原文。它符合于普遍老人民观赏。第六章重要提出了和合本圣经对华语的感化,它引入了很多外路词,而且感化了句子的构造,比方将状语放在动词的前方,有很多被迫句之类。第七章是论断局部。
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