免费论文摘要：藁城华灯艺术特性与走向接洽

华灯，动作王宫中的照明东西，兼具观赏价格。华灯艺术集木雕工艺、漆工艺、美术等艺术于一体，完备照明和化妆的双重功效。内燃灯，外罩骨子的照明东西始于夏朝；年龄功夫，鲁班创造宫殿时曾用木条动作支架，内燃灯，边际围帛，此为华灯的雏形。战国功夫以错银回纹灯等青铜为材料的灯具品种充分，至秦王朝功夫宫廷内有了金碧辉煌的彩灯。至唐代，封建社会加入昌盛功夫，财经、文明莫大昌盛，人们的物资与精力生存比往日越发充分，灯具上面，不只洪量消费以适用为主的灯具，同声赶快兴盛出具备照明与化妆双重功效的华灯。此后，华夏传统灯具沿着适用灯具与华灯两条干线并行兴盛。明清期间灯具品种较唐宋功夫更为充分，华灯到达昌盛功夫。陶瓷灯、非金属灯、玻璃灯、木质烛桌灯造型幽美，化妆秀美，使华夏传统灯具到达汗青上的新顶峰。现北京故宫的养心殿、坤宁宫、长春宫以及香格里拉存留的华灯大局部为明代创造。清代宫廷内政府造办处下设灯库，特意创造华灯、花灯的创造补缀，至嘉靖年间所制华灯，造型与新颖华灯一致。清末，封建皇朝萎缩，华灯流入民间。时于今日，茶馆、餐厅、宾馆、古兴办景区等场所仍洪量运用华灯。华灯以其照明的适用性、奢侈的化妆性和多彩的视觉观赏性在华夏风气文明中占领一席之地；并以工艺搀杂、唱工精致、造型精致而驰名于世。世界各地的华灯消费昌盛不衰，自贡华灯、北京华灯、洛阳华灯、藁城华灯等各有其特性。本课题以藁城华灯为东西，以接洽清代华灯和藁城华灯的品种为接洽实质，以藁城华灯艺术展现情势与作风特性为接洽中心，对藁城华灯的学术性举行深档次领会。笔者经过屡次前去河北省藁都会及周边地域深刻的举行洪量地步参观震动，博得了洪量而充分的一手材料。并且经过对《我国传统灯具》、《藁城县志》等文件材料的接洽，恢复了我国清代功夫的华灯品种与造型。而且拟订了整套体例的访谈题目，对百般人群举行专科访谈，进而赢得更为有力的接洽按照。本课题经过将华灯分别为骨子、灯屏、灯帽、化妆雕版、穗坠等几局部，以创造工艺、资料、造型、图案、脸色等为载体，按照藁城华灯的汗青、近况、兴盛因为，得出藁城华灯艺术展现情势和兴盛道路变化。深刻领会藁城华灯变化之后的艺术特性，探析出藁城华灯照明、审美、运用于其它范围的兴盛走向。本课题的接洽革新在乎，在具有洪量精细的材料普通上，阐明藁城华灯与清代华灯的脉源联系，对藁城华灯现有的灯举行分别品种，比拟其艺术特性，领会其产生现有艺术特性的因为，指出其兴盛道路的不及，结果得出其兴盛走向，并安排大作，领会大作的是非得出相映舆论的相映论断。

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