免费论文摘要：汶泗河道域商和西周青铜器接洽

汶泗河道域囊括鲁中庸鲁南京大学局部地域，是山东地域较早的古文雅创造地。高新科技创造表明，流域内北辛文明—大汶口文明—龙山文明—岳石文明—商周文明顺序传承。该流域向东隔泰沂山国加入夷人遏制范畴；向西时势平整，径直与华夏王朝贯串；依附泗水连通的“四渎”，勾通了江浙地域和鲁北地域，产生了一个文明融合之地。殷墟卜辞中有记录商王征人方事变，《年龄》、《左传》、《逸周书》等早期文件多有记录周公、成王对汶泗河道域内方国的讨伐，华夏文明和东夷文明在此地剧烈地碰撞。汶泗河道域青铜器与华夏地域青铜器一致的同声也保持了本人的特性，修建汶泗河道域商周功夫青铜器演化框架显得尤为要害。正文开始对汶泗河道域开国此后商和西周青铜器材料举行所有地收集，并举行典型学领会和分期断代，创造起区内百般青铜器的衍化序列。对流域内所展示的族属、性别举行商量，并对青铜器所反应的少许关系题目举行接洽。全文共分为七局部：第一章，弁言。引见汶泗河道域天然地舆情况与汗青沿革，决定接洽的时间和空间范畴。对当地区商和西周青铜器接洽近况以及正文的接洽手段、本领等上面举行简述。第二章，汶泗河道域青铜器的典型领会。流域内出土的商和西周功夫青铜器按其用处分为食器、酒具、水器、法器、武器五类，并对每一类中的各个器型逐个举行典型学领会，归纳每一个器型的演化顺序，以领会流域内青铜器兴盛演化。第三章，汶泗河道域青铜器的分期与岁月。在典型学领会的普通上把青铜器分为五期十段。一期为一、二段，十分于中商功夫；二期为三段，十分于殷墟三期；三期为四、五、六段，十分于殷墟四期到西周早期；四期为七段，十分于西周中叶偏早；五期为八、九、十段，十分于西周中叶偏晚到西周晚期。第四章，汶泗河道域青铜器的拉拢接洽。本章对各功夫青铜器的拉拢情势举行领会接洽。与同功夫商周青铜器拉拢举行比较接洽，创造商到西周早期时，当地以商式器物拉拢为主，西周中叶之后以姬周拉拢办法为主，也有当地拉拢特性。对流域内族属间器物拉拢举行比较接洽，创造族属间青铜器拉拢生存分别。第六章，汶泗河道域青铜器铭文及其族属、性别商量。汶泗流域内所见到的族属有史族、鸟族、子族、臤族、馘族、戈族、族、举族、未族、族、施氏、虺族、族、爻族、眉族、月族、目夷族、熊族、索族、弔族、宁族，并简述生存于此的大概性。过程领会笔者觉得，史族、鸟族、目夷族和熊族应为当地族属；子族、馘族、戈族、爻族、眉族、索族、弔族、宁族和施氏应是外路族属；臤族、举族、未族、族和族器物不波及族属迁徙，其器物的展示应和搏斗篡夺、亲家等成分相关；其余再有月族、虺族和族存疑，其能否能变成族属犯得着计划。该流域经过青铜器铭文看来的西周功夫诸侯公有鲁国、滕国、邾国、杞国，贯串文件可知，该地域应是以鲁国为重心。第六章，简论前掌大坟场。过程对前掌大坟场陶器以及青铜器的比较接洽，笔者觉得前掌大坟场以商文明为主宰，包括当地文明、姬周文明、东夷文明、南边文明等成分。往日掌大坟场在墓葬形制、墓葬陈设办法、族属分辨以及墓区之间生存的空缺地带等上面来看，前掌大坟场该当生存各别的族坟场。前掌大坟场中的“于屯”村北坟场应是一个以鸟族为主多个族属共用的坟场，是南Ⅰ区史族坟场的隶属坟场。前掌大坟场女性用兵局面一致，随葬武器的女性墓葬都是当地的史族和鸟族，且女性用兵的阶级从高档万户侯到百姓皆有，不似殷墟地域仅有中高档万户侯妇女用兵。据此看来，当地应生存女性一致从军的大概。第七章，关系题目商量。过程对汶泗河道域青铜器的比较接洽，笔者觉得汶泗河道域的青铜器以商文明为主宰，杂揉姬周、当地、融洽文明等成分。贯串各别功夫陶器以及青铜器展示的顺序，笔者觉得晚商早段商文明在汶泗河道域展示畏缩，笔者觉得应是其时商王朝面对西北边患、荆楚矿藏、策略停止、夷人反击等多种因为所引导。

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