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摘 要从来此后,为典范名著创造续书是华夏传统演义史以至文艺史上的一种一致局面,更加是明清两代的续书作者及续书品种都到达了空前绝后的昌盛水平。若要所有而体例地领会华夏传统演义的创造,就得领会续书的创造。以是续书接洽不管是从文艺、社会仍旧文明上面都有接洽的价格和意旨。在稠密的演义续书之中,接洽者没辙绕过的莫过于《雕梁画栋梦》的续书。一部《雕梁画栋梦》,将华夏传统演义的兴盛推向顶峰。这部过程曹雪芹“披览十载,增加和删除五次”的文艺鸿篇巨制自程伟元、高鹗续作并刊刻后不久就展示了一大量续书,且多会合于嘉庆年间。这批续书数目稠密,在华夏演义续书的兴盛史上具备典范的代办性,不妨称之为“续书之最”。那些续书思维性搀杂,情势上多蓄意抄袭,以至展示形式化的目标。所以,创造功效一致比拟低。但动作一种文艺局面,它究竟是一种客观生存,自己就犯得着关心与接洽。正文重要以 “程甲本”《雕梁画栋梦》续书及《雕梁画栋梦补》动作接洽东西,分为四章举行阐明。在弁言局部先对华夏传统演义续书的接洽做一番完全性概括,控制续书接洽的意旨与价格,个中囊括了续书接洽的文艺、社会和文明意旨。而后再回忆《雕梁画栋梦》续书爆发此后的接洽情景。自《雕梁画栋梦》出生之日始,就伴跟着车载斗量的“红学”指摘,而对于《雕梁画栋梦》续书的指摘虽没有到达此种水平,但也有不少精巧的指摘给人以开辟。总体来说,对《雕梁画栋梦》续书的接洽是连接兴盛的。第三章会合阐明《雕梁画栋梦》续书的概貌,并商量其洪量展示于嘉庆年间的因为。因为这局部续书的创造岁月最早且很会合,所以具备代办性。固然在“红学”接洽中,它们常常被讥为“狗尾续貂”,但从续作的情绪效果及对《雕梁画栋梦》的指摘上,无疑为续书局面接洽供给了宝贵材料。结果,对归锄子《雕梁画栋梦补》举行个案商量。这部续书发行于嘉庆二十四年,从来被觉得是诸多续书中最精巧的一部。正文即从创造效果、创造看法、人物局面、中心思维等上面接洽这部“续红”之作。
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