免费论文摘要：西夏典当轨制简论

西夏开国190年（1038—1227），动作一个地处西北的少量民族政柄，其社会兴盛程度虽远不如华夏王朝，但经过向华夏王朝模仿和进修，极地面激动了其在政事、财经、文明等范围的兴盛。同声，动作以游牧人族为主的国度，又到处凸显着独占的特性。典当业是一项与群众生存出色关系的行业，更加是典当筹备主体、借贷者、借贷税率、典当和议以及典当业的关系律法等实质，波及到社会的诸多上面。接洽西夏典当轨制，对于领会西夏财经兴盛程度、群众物资生存情景，以及人们之间的社会联系均具备要害意旨。成绩于西夏刑法典《天盛改旧变革律令》（以次简称《天盛律令》）的创造与整治，为接洽西夏典当轨制供给了关系法令按照。更加是律令将相关典当的法令条规会合于卷三“寺库门”中，不只为接洽供给了便当，并且无助于于界定西夏典当的实质与范畴，不妨越发明显精确的比拟西夏与唐、北宋、金典当的异同。少许典当和议的创造，又为接洽西夏典当轨制供给了关系什物材料。正文应用领会比拟、归结归纳的本领，开始领会西夏财经对典当业兴盛的感化；其次对《天盛律令》中相关典当的法令条件，如对债务两边的动作典型、对目标物与税率的控制以及相关典当和议的规则等举行领会，并与唐、宋、金代的典当法举行比拟；结果对西夏典当业中的典当主体、典当业交易品种与典当目标物，以及典当和议等实质举行领会，并与唐宋功夫的典当业举行比拟。在举行比拟领会时创造，对于典当律法上面，西夏在国度刑法典《天盛律令》中，特意拟订了对立精致完备的典当法，这是同功夫宋、辽、金所不迭的。《天盛律令》中对于典当和议条规，不只展现了西夏典当规则对和议权势的敬仰和保护，同声也反应出和议自在与同等的思维。然而这种和议自在不是一致的，在少许前提下也生存官厅强迫干涉的情景。同声，因为债务两边在财经力气上的迥异和财经位置上的差异，也不大概实行真实意旨上的同等。在典当业的筹备情景上面，西夏典当业的交易品种也别具特性。华夏传统典当业的交易品种，不妨详细为以物资钱、谷典、入款、断定借贷与信当等几种典型。但因为西夏特出的财经情况，“谷押”却成了西夏典当业中一项要害的交易品种。总体上去说，西夏典当轨制的特性大概为：其一，典当目标物以畜财产产物为主，所典借货色又多为食粮；其二，在国度刑法典《天盛律令》中，为典当业特意拟订了动作规则；其三，西夏法令承诺的典当目标物，不只囊括浮财、不浮财，还承诺典身为质；其四，西夏典当和议在形制上，虽与敦煌、吐鲁番典当和议有些一致，但简直实质更为简略领会。其五，“谷押”变成西夏寺库中所筹备的一项要害交易品种。西夏典当业在兴盛进程中，不只渐渐产生了本人的特性，并且对西夏社会的兴盛也爆发了要害感化。开始对西夏社会兴盛爆发的主动感化有：第一，缓和小民借贷艰巨，控制印子钱对小民的侵吞；第二，无助于于减少财务收入；第三，利于于激动商品流利，兴盛商品财经。其次典当业的连接巨大，对西夏社会也爆发了确定失望感化：一是财产渐渐会合于少量人员中，加重了贫富分裂；二是西夏法令精确承诺典质人丁，更加是承诺典押妻女折帐，激化了阶层冲突和社会冲突；三是为盗贼供给了销赃渠道。

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