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摘 要 在华夏文艺史上稠密的特出大作中, 出书于1934年的中篇演义《边境城市》是沈从文的佳构之一。在近80年里,很多翻译以各别的谈话,各别的本子翻译《边境城市》,将华夏文艺和华夏文明传递到海内。《边境城市》有两个时髦的英文本子:戴乃迭的The Border Town, 出书于1981年, Jeffrey C. Kinkley的Border Town, 出书于2009年。到暂时为止, Kinkley的Border Town,动作《边境城市》英文译本的最新本子,获得很少关心。正文旨在对《边境城市》两个英译本从多元体例论和改写/安排论的观点举行比拟领会。基于沈从文的《边境城市》在华夏文艺史上具备较高光荣, 对《边境城市》及其各别英译本的进一步接洽具备要害意旨。从多元体例论和改写/安排论的观点对《边境城市》的两个英译本举行的比拟接洽较少。在那种意旨和水平上去说,正文试图弥补这一空缺。 以色列鸿儒埃文·佐哈尔于上世纪70岁月提出和兴盛了多元体例论。多元体例论把生人的勾通办法,囊括谈话、财经、文明、文艺、认识样式和社会等动作标记局面。按照多元体例论,即使翻译文艺在目的多元体例中居于主宰位置,翻译会采用变化的翻译战略。即使翻译文艺吞噬一个隶属或外层位置,翻译要沿用归化的翻译战略。其余,勒佛菲尔的改写/安排论囊括三个安排元素:认识样式、诗学、扶助人。“翻译是对原文的改写,改写则是效劳于权利的文艺安排。翻译的汗青即是一种文明在另一种文明上塑造文明的汗青。” 换言之, 翻译是一个在搀杂社会中举行的操纵,波及到五花八门的来自源谈话和目的谈话的文明成分。安排改写表面洞察了翻译接洽的超文本视角。 领会局部可分为四个重要上面:语汇上面的领会、句法上面的领会、文本篇章上面的领会和所处社会情况的领会。第三章从语汇,语法,和文本篇章的观点对《边境城市》的两个英译本举行比拟领会。语汇领会局部囊括对脚色名字的领会,对地名的领会,对文明负载词的领会。翻译文艺在这两个功夫的位置,其对翻译计划的感化,以及沿用的翻译战略(变化与归化)将在本局部中计划。第四章从安排表面的三个上面--认识样式,诗学和扶助人对两个英译本的语境举行领会。每个翻译所处的社会和汗青情况也与此相关。 但是,对于翻译文艺所处位置和《边境城市》的两个英译本所沿用的翻译战略的比拟接洽表白多元体例论有其优点和缺点。《边境城市》的两个英译本的发端接洽表白,确定水平上多元体例论不妨用来证明华夏文艺翻译。两位翻译戴乃迭和金介甫都很领会本人的目的读者群,而且她们的翻译大作反应出她们相映的身份,后台和谈话本领。但是,它仍有其控制性, 没辙证明戴乃迭在上世纪80岁月和金介甫在21世纪此后对《边境城市》翻译战略的一致性。她们的翻译战略深受很多社会成分的感化, 安排改写表面中的个别认识样式、社会认识样式、诗学和扶助归纳归结了那些社会成分。领会论断表白;戴乃迭和金介甫在其译本中均沿用变化为主,归化为辅的翻译战略。 据创造勒佛菲尔的改写/安排表面在证明这一局面时更具接收性和有理性。
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