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耶稣教接洽现在是一门显学,提出晚清,就不许不波及耶稣教题目。往常接洽多着眼于中西文明的辩论、官绅阶级的反教以及西方国度的对华侵吞等观点,大概过于直观,大概立论于社会表层样式,而对于普遍大众与耶稣教的联系,论及较少。正文从底层观点动身,对晚清直隶地域大众崇奉耶稣教的因为和民教纠葛做了参观。正文阐明晚清直隶地域大众崇奉耶稣教的因为,辨别从降服耶稣教理、因为灵异体验、为求辟邪解围、受社会联系的感化、生存受挫无助、倚助理教师会势力、看中教会慈功德业七个上面发端。在接洽进程中,经过领会直隶搀杂的社会情景,如大众看法、动作形式、社会联系、地域的财经情景、兴盛情景、权力辩论,展现普遍大众与本地的互动联系。正文经过七个场合的七个案例的参观,阐明了民教之间并非必定生存着不行融合的冲突,很多下层民教纠葛的爆发,都有着很大的偶尔性,宗教成分自己并不确定具备重要效率。纠葛的爆发,并不确定过程事前的暗害运作。进而展示下层民教联系的百般性。大众崇奉耶稣教,有着搀杂的社会或部分因为;大众阻碍耶稣教,也不确定就与宗教成分有必定联系。耶稣教的到来并没有激发必定的民间反教动作,往常的接洽过多的觉得大众对耶稣教的作风除去对立、鄙视除外再无其余。本质上,普遍的普遍大众对耶稣教的作风都是忽视或猎奇,而并非鄙视、对立。正文经过领会底层大众的真实状况,对晚清的一定功夫,在直隶这一简直地区的大众与耶稣教的如实联系做出参观。经过此文的接洽,蓄意能对领会晚清直隶地域底层大众与耶稣教的联系有所裨益。
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