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摘 要正文共分七局部,第一章弁言,阐明韩非及《韩非子》接洽的学术过程和功效,指出,此一课题,来由已久功效丰富,然而对于韩非思维的归纳阐明、商量、领会以及品评,还不妨连接深刻,这也是此一课题的意旨地方。第二章,阐明韩非其人及《韩非子》其书的联系。咱们觉得,基础上《韩非子》一书的大局部为韩非所著,然而也有不是韩非所著的大作掺入,不不妨全都代办韩非的思维。是以,依照梁启雄、郑良树及周勋初等长辈学人的看法,将今本《韩非子》55篇的确凿度分级别对于,以求能客观和完全的论据和商量老练的韩非思维的体制,对立客观的领会其实质与价格。第三章,韩非与他的期间。阐明年龄战国期间的财经兴盛、政事变化、文明上鹬蚌相争的展示以及韩国的危亡场合和秦一致的逼近实行,共通产生韩非思维展示的汗青后台;而且,韩非动作先秦鹬蚌相争的结果一位巨匠,他的思维对古人功效,采用指摘接受的办法,多有接受,而又不妨建立出来本人的思维体制,对后代爆发了深刻感化。第四章,韩非思维的表面普通。指出,看法变化的进化汗青观、一致化了的性恶论、以国君便宜为基础“公利”的功利主义价格观共通形成韩非思维的三大表面普通。第六章,韩非思维实质领会。觉得:韩非思维,一言概之,术数势合一,这是韩非思维最要害的局部。对这几局部实质,辨别透过文天职析其内涵含意,并觉得即使看法韩非思维侧重“法”大概“术”等任何一上面,都有以偏概全的大概。第六章,韩非思维与秦汉政事。《韩非子》是一部政事学鸿篇巨制,它的价格,不管好的上面和坏的上面,都浸透和展现在华夏传统的政事实际生存之中。从秦汉政事的宏大事变中,领会韩非子术数势思维爆发的要害感化、归纳运作的办法以及保护君主独裁的实质。第七章,韩非思维品评。本章为正文中心。韩非思维,术数势合一,评介起来,却该当先一分为三。正文觉得:韩非思维,归纳来看,法的思维主动面最多,势的思维次之,术的思维应给予否认的局部最大。而对于法、势、术三者,还该当一分为二来辨别对于她们的主动面和失望面。如许,本领更好的指摘接受这份珍贵的文明遗产。
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