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路易斯·厄德里克是第二代美国印第安族裔文艺的代办人物,其大作从来深受宏大读者群的爱好。演义《圆屋》以其各别往常的报告办法及其锋利的视角胜利斩获“2012年美国国度典籍奖演义类型奖”。演义《圆屋》承继了之前文艺大作对印第安保持地存在近况的关心,并将锋芒直指暂时法令的不公,其非但没能对保持地住户起到养护,相反加重了局部白种人对印第安族人的摧残。本篇舆论滥用创伤与回复表面扼要领会法令的不公给印第安人心身所带来的宏大妨害,及面临灾害印第安人所凸显的信奉、力气与回复力。舆论正文共由六局部构成。第一章对作家路易斯·厄德里克及大作《圆屋》做以大略引见与指摘;第二章回忆了作者及大作连年来在海内海外的接洽近况,并概括了创伤与回复表面的兴盛及重要表面看法;第三章从创伤表面视角对大作举行领会读,揭穿了法令的缺点和失误与不公对部分、家园以至所有保持地所带来的宏大妨害;第四章领会了保守文明所表露的魅力,家园分子间的关爱与保持地住户的结合普遍使得印第安族群得以在宏大的灾害眼前滔滔不绝,仍旧优美、顽固的生存下来;第六章重要对演义各别往常的报告办法及其所带来的独殊效果举行领会读。作品指出童子视角及多观点叙事暗射了少量族裔的文明失语状况,其将普遍创伤又提高到了一个新的莫大;第六章对全文举行了归结归纳,勾画出印第安族裔住户从创伤到治愈的艰巨过程恰是以演义《圆屋》为代办的少量族裔文艺接洽意旨及价格地方。但是,因为演义《圆屋》方才问世不久,及正文作家自己控制性,正文接洽亦生存诸多不及。
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