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周氏宗谱--忠孝堂(原为爱莲堂)

9425 人参与  2022年02月03日 16:10  分类 : 文玩收藏  评论

忠孝堂 周氏宗谱

纪元1993年(订正版

一.排班用字

廿一生

廿二世

正、克

廿三世

廿四世

廿五世

廿六世

廿七世

廿八世

廿九世

三十世

三十一生

三十二世

三十三世

三十四世

三十五世

三十六世

二.弁言

吾族谱牒清光绪间族祖益三公、浩渺公程序修创成谱。明国二十六年续修,本吊铺之意,七七卢沟桥事故,战祸兴盛,故土失守,敌寇摧残荡产离析,谱帙散佚无存,联明叔感慨尤深尝谆谆嘱余曰,昔年血汗,付之煨烬,其累世书香,忠孝悌传家,亲亲长长,不行无谱,汝当呼吁修之,未敢竞辞其。修谱此后于今八十九年矣,普遍族人不知本人支系房下经阖公论,重建宗谱修纂者弟立南国立亚国立梧国立中公,编辑者叔增尧公协修者族祖仪文公。拜访四方,觅得残谱一部天佑也,修谱之难者世绪也,年湮代远,没辙稽考寻家耄访遗少寒暑一直,孜孜弗倦,阅其谱者,当思修纂之苦口婆心也。

世系不明不书,没有男孩惟有女孩,招婿养老半子更名换姓,抚养终生永不改者事件徒权一对匹俦,只生一个儿童士女都一律明文规则一律对于。

居淮七二公与兄七一公,早有合谱之议,谓有难合之处,其议遂罢,今复倡导合为一谱矣,家乘修明支系攸分老小无序,孝友烟睦之风,世世永传致仕外乡,搬场边疆疏略,脱漏者嗣后重建时增设补辍之,统宗有绪也,是所希 焉,谱事成功用记通过亦修纂者之幸也。

壬申年孟秋天清节廿一生孙存祥谨识

三.周氏续谱序

编修宗谱是中华民族独具的一种文明局面,在华夏已连接了数世纪之久,于今虽无某一构造呼吁扶助,但这一震动在民间仍连接不衰,这种局面说领会宗谱文明有生存的有理性和顽固的人命力。

寰球上少许国度在某些高科技上面在近现代虽进步与我,但在人文伦理上却远不许与我比拟,她们只能在确定前提下寻根,而我中华民族却早在这个必然王国里遨游了。

我族从元末由苏州阊门迁来淮阴,历时五百余年,有笔墨记录的是在晚清之际有南清河支谱两部七卷存世。

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