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西夏是我国汗青上以党项族为主体树立的一个少量民族政柄,同宋辽金独立。西夏在创造政柄的进程中,进修周边文明,同声主动兴盛本民族的蕃学文明,在儒学和蕃学共存的文明策略下,西夏的文明培养渐渐老练。正文北面夏文明培养为接洽东西,旨在揭穿西夏文明培养的思维及特性。西夏的文明培养重要在儒学思维的框架内建立起来,将儒学动作治国计划,传递儒学思维,翻译墨家文籍,创造熏陶组织,仿造宋朝举行科举轨制,采用人才,实行以儒学治国的手段。西夏在进修接受华夏墨家文明的同声,为了维持本民族的文明特性,创造蕃字,创造蕃学院,兴盛本民族文明—蕃学。在过程很长一段功夫内,儒学和蕃学此消彼长,最后树立了儒学在西夏文明史上的统制位置,蕃学动作民族文明同儒学共通生存于西夏汗青中。从现今遗留住的西夏文件中创造,西夏的文明培养普遍大略的文明常识外,还遭到梵学等感化,提防人的本领,偏重于对人们伦理品德的熏陶,包括俭朴的唯物思维。正文旨在运用黑水城出土的文件探究西夏培养的情景,经过领会西夏书本及文明策略,贯串其时西夏的社会后台,归纳西夏培养思维和特性。
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